৩৫/৩০. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৪৬৫ - আখিরাতের চিন্তা ও অন্তরের অভাবমুক্তি
অধ্যায়ঃ
আখিরাতের চিন্তা: অন্তরের সচ্ছলতা ও জীবনের শৃঙ্খলা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২৪৬৫
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২৪৬৫
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صَبِيحٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبَانَ، وَهُوَ الرَّقَاشِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَنْ كَانَتِ الآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهَ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلاَّ مَا قُدِّرَ لَهُ» .
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তির একমাত্র চিন্তার বিষয় হবে পরকাল, আল্লাহ্ সেই ব্যক্তির অন্তরকে অভাবমুক্ত করে দিবেন এবং তার যাবতীয় বিচ্ছিন্ন কাজ একত্রিত করে সুসংযত করে দিবেন, তখন তার নিকট দুনিয়াটা নগণ্য হয়ে দেখা দিবে। আর যে ব্যক্তির একমাত্র চিন্তার বিষয় হবে দুনিয়া, আল্লাহ্ তা’আলা সেই ব্যক্তির গরীবি ও অভাব-অনটন দুচোখের সামনে লাগিয়ে রাখবেন এবং তার কাজগুলো এলোমেলো ও ছিন্নভিন্ন করে দিবেন। তার জন্য যা নির্দিষ্ট রয়েছে, দুনিয়াতে সে এর চাইতে বেশি পাবে না।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৪৬৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে মানুষের প্রধান চিন্তা ও জীবনের দিকনির্দেশনার ফল তুলে ধরা হয়েছে। যে ব্যক্তি আখিরাতকে তার মূল চিন্তা বানায়, আল্লাহ তার অন্তরে অভাবমুক্তির অনুভূতি দেন এবং তার ছড়িয়ে থাকা কাজগুলো গুছিয়ে দেন। তখন দুনিয়া তার চোখে প্রধান লক্ষ্য হয়ে থাকে না। অন্যদিকে, যার সব চিন্তা শুধু দুনিয়াকে ঘিরে, তার চোখের সামনে অভাবের ভয় স্থায়ী হয়ে থাকে এবং তার কাজগুলো এলোমেলো হয়ে যায়। তবুও দুনিয়াতে তার জন্য যতটুকু নির্ধারিত, তার বেশি সে পায় না। হাদিসের শিক্ষা হলো কাজ ছেড়ে দেওয়া নয়; বরং অগ্রাধিকার ঠিক করা। রিজিক ও দুনিয়ার প্রয়োজনের চেষ্টা থাকবে, কিন্তু অন্তরের প্রধান লক্ষ্য হবে আখিরাত এবং আল্লাহর সন্তুষ্টি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আখিরাতকে প্রধান লক্ষ্য বানানো অন্তরের সচ্ছলতার কারণ।
- সঠিক অগ্রাধিকার মানুষের ছড়িয়ে থাকা কাজ গুছিয়ে দিতে সাহায্য করে।
- শুধু দুনিয়ার চিন্তা অভাবের ভয় ও অস্থিরতা বাড়ায়।
- মানুষ দুনিয়ায় তার জন্য নির্ধারিত অংশের বেশি পাবে না।
