৩৯/১০. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৬৬৪ - রাসূলের হারাম ঘোষণার মর্যাদা
রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর হাদীসের ব্যাপারে যা বলা নিষেধ
রাসূলের হারাম ঘোষণা: সুন্নাহর বিধান মানার গুরুত্ব
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২৬৬৪
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২৬৬৪
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ جَابِرٍ اللَّخْمِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَلاَ هَلْ عَسَى رَجُلٌ يَبْلُغُهُ الْحَدِيثُ عَنِّي وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى أَرِيكَتِهِ فَيَقُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ فَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَلاَلاً اسْتَحْلَلْنَاهُ وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ حَرَامًا حَرَّمْنَاهُ وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَمَا حَرَّمَ اللَّهُ " .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
মিক্বদাম ইবনু মা'দীকারিব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ সাবধান! খুব শীঘ্রই এমন ব্যক্তির আগমন ঘটবে যে, সে তার সুসজ্জিত গদিতে হেলান দিয়ে বসে থাকবে, তখন তার নিকট আমার কোন হাদীস পৌঁছলে সে বলবে, আমাদের ও তোমাদের সামনে তো আল্লাহ তা‘আলার কিতাবই আছে। আমরা তাতে যা হালাল পাব সেগুলো হালাল বলে মেনে নিব এবং যেগুলো হারাম পাব সেগুলো হারাম বলে মনে নিব। সাবধান! রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যা হারাম ঘোষণা করেছেন তা আল্লাহ তা‘আলা কর্তৃক হারামকৃত বস্তুর মতই হারাম।
আবূ ‘ঈসা বলেন, এ হাদীসটি হাসান, তবে উপরোক্ত সূত্রে গারীব।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৬৬৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم আগাম সতর্ক করেছেন এমন এক ব্যক্তির ব্যাপারে, যে আরামদায়ক গদিতে হেলান দিয়ে তাঁর হাদিস শুনেও বলবে—আমাদের সামনে আল্লাহর কিতাব আছে; তাতে যা হালাল পাব, হালাল মানব, আর যা হারাম পাব, হারাম মানব। এরপর নবী صلى الله عليه وسلم পরিষ্কার করে বলেন, তিনি যা হারাম ঘোষণা করেছেন, তা আল্লাহর হারাম করা বিষয়ের মতোই হারাম। হাদিসটির মূল বিষয় হলো সুন্নাহর বিধানকে গুরুত্ব দেওয়া। কুরআনের নাম ব্যবহার করে রাসূলের স্পষ্ট নিষেধকে অগ্রাহ্য করা এখানে গ্রহণযোগ্য নয়। তাই হালাল-হারাম বিষয়ে নবীজির নির্দেশ পৌঁছলে তা অবহেলা না করে বুঝে মানা দরকার। একই সঙ্গে হাদিসটি আরাম, অহংকার বা তাচ্ছিল্যের কারণে দ্বীনের কোনো প্রমাণকে পাশ কাটাতে নিষেধ করে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর হারাম ঘোষণা গুরুত্বসহ গ্রহণ করতে হবে।
- কুরআনের অনুসরণের দাবি করে সুন্নাহর স্পষ্ট বিধান বাদ দেওয়া ঠিক নয়।
- হালাল-হারাম বিষয়ে নবীজির নির্দেশ অবহেলা করা থেকে সতর্ক থাকতে হবে।
- ধর্মীয় দলিল শুনে তাচ্ছিল্য বা অহংকারের আচরণ করা উচিত নয়।
