৪১/৬৯. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৮৪৪ - কবিতায় হিকমত ও প্রজ্ঞার কথা
কিছু কবিতা প্রজ্ঞায় পরিপূর্ণ
কিছু কবিতায় হিকমত আছে—কবিতা সম্পর্কে নবী صلى الله عليه وسلم-এর বাণী
জামে‘ আত-তিরমিযী : ২৮৪৪
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ২৮৪৪
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ إِنَّمَا رَفَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ عَنِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ . وَرَوَى غَيْرُهُ عَنِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ هَذَا الْحَدِيثَ مَوْقُوفًا . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ .وَفِي الْبَابِ عَنْ أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ وَبُرَيْدَةَ وَكَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ .
‘আবদুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ নিশ্চয়ই কোন কোন কবিতায় হিকমত ও প্রজ্ঞা আছে।
আবূ ‘ঈসা বলেন, এ হাদীসটি উপরোক্ত সূত্রে গারীব। এ হাদীসটি ইবনু আবূ গানিয়্যার সূত্রে আবী সাইদ আল-আশাজ্জ মারফু‘ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ হাদীসটি ইবনু আবী গানিয়্যাহ্ হতে মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। উক্ত হাদীস অন্যসূত্রে ‘আবদুল্লাহ ইবনু মাস‘ঊদ (রাঃ)-এর বরাতে নাবী (ﷺ) হতে বর্ণিত আছে। উবাই ইবনু কা‘ব, ইবনু ‘আব্বাস, ‘আয়িশাহ্, বুরাইদাহ্, কাসীর ইবনু ‘আবদুল্লাহ তাঁর পিতা হতে, তিনি তাঁর দাদা হতেও এ অনুচ্ছেদে হাদীস বর্ণিত আছে।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ২৮৪৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم জানিয়েছেন, কিছু কবিতার মধ্যে হিকমত বা প্রজ্ঞা থাকে। অর্থাৎ কবিতা মাত্রই মূল্যহীন বা নিন্দনীয় নয়। কোনো কবিতার কথায় সত্য, উপকারী শিক্ষা বা চিন্তার খোরাক থাকলে সেটিতে প্রজ্ঞার অংশ থাকতে পারে। হাদিসের ভাষায় ‘কোনো কোনো কবিতা’ বলা হয়েছে। তাই সব কবিতাকে সমানভাবে ভালো বলা যেমন ঠিক নয়, তেমনি সব কবিতাকে খারাপ বলাও এই বর্ণনার সঙ্গে মেলে না। এখানে কবিতার মূল্য নির্ধারণে তার বক্তব্য গুরুত্বপূর্ণ। মানুষের মুখে সহজে মনে থাকার মতো ভাষায় কোনো সত্য কথা বলা হলে সেটি শিক্ষা ও স্মরণ করানোর মাধ্যম হতে পারে। তবে হাদিসে কবিতার সব ধরন, বিষয় বা ব্যবহারের বিস্তারিত নিয়ম বলা হয়নি। মূল শিক্ষা হলো, ভালো ও প্রজ্ঞাপূর্ণ কথাকে তার সঠিক মূল্য দেওয়া।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কিছু কবিতায় হিকমত ও উপকারী প্রজ্ঞা থাকতে পারে।
- সব কবিতাকে একভাবে ভালো বা মন্দ বলা হাদিসের বক্তব্য নয়।
- কবিতার মূল্য তার বক্তব্য ও অর্থ দেখে বিবেচনা করা উচিত।
- সত্য ও শিক্ষামূলক কথা কবিতার মাধ্যমেও প্রকাশ পেতে পারে।
