৪৪/৫. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩০৩২ - জিহাদে সক্ষম ও অক্ষম মুমিনের মর্যাদা
সূরা আন-নিসা
জিহাদে অক্ষমদের ছাড় ও সক্ষমদের দায়িত্ব: সূরা নিসা ৯৫
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৩০৩২
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৩০৩২
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، سَمِعَ مِقْسَمًا، مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ : ﴾ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ) عَنْ بَدْرٍ وَالْخَارِجُونَ إِلَى بَدْرٍ لَمَّا نَزَلَتْ غَزْوَةُ بَدْرٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ إِنَّا أَعْمَيَانِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَهَلْ لَنَا رُخْصَةٌ فَنَزَلَتْ : ﴾ لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ ) و : (فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلََى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ﴿ فَهَؤُلاَءِ الْقَاعِدُونَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ : ( وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا * دَرَجَاتٍ مِنْهُ ﴿ عَلَى الْقَاعِدِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرِ أُولِي الضَّرَرِ .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَمِقْسَمٌ يُقَالُ هُوَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ وَيُقَالُ هُوَ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَكُنْيَتُهُ أَبُو الْقَاسِمِ .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
“মুমিনদের মধ্যে যারা অক্ষম নয় অথচ ঘরে বসে থাকে” – (সূরা আন –নিসা ৯৫) আয়াত প্রসঙ্গে তিনি বলেন, যারা অক্ষম হয়েও ঘরে বসে ছিল তারা এবং যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছে তারা (মর্যাদায়) এক সমান নয়। এখানে তাদের কথাই বলা হয়েছে। বদর যুদ্ধের নির্দেশ সম্বলিত আয়াত অবতীর্ণ হলে ‘আবদুল্লাহ ইবনু জাহশ ও ইবনু উম্মি মাকতূম (রাঃ) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো উভয়েই অন্ধ! এক্ষেত্রে আমাদের দুজনের জন্য কি কোনরূপ সুযোগ আছে?তখন এ আয়াত অবতীর্ণ হয় (অনুবাদ) : “মুমিনদের মধ্যে যারা অক্ষম নয় অথচ ঘরে বসে থাকে তারা সমান নয় এবং যারা জিহাদ করে তাদেরকে আল্লাহ তা’আলা মহাপুরস্কারের ক্ষেত্রে যারা ঘরে বসে থাকে তাদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দান করেছেন” – (সূরা আন –নিসা ৯৫)।যারা অক্ষম না হওয়া সত্ত্বেও ঘরে বসে থাকে, এখানে তাদের কথা বলা হয়েছে।
আবূ ‘ঈসা বলেন, ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) এর হাদীস হিসেবে উক্ত সূত্রে এই হাদীসটি হাসান সহীহ। মিক্বসাম প্রসঙ্গে বলা হয় যে, ইনি ‘আবদুল্লাহ ইবনুল হারিসের মুক্তদাস। তিনি ‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) এর মুক্তদাস বলেও কথিত। তার উপনাম আবুল কাসিম।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩০৩২-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: জিহাদ ও অক্ষমতা। ইবনু আব্বাস (রাঃ)-এর ব্যাখ্যায় বলা হয়েছে, বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী এবং সক্ষম হয়েও ঘরে বসে থাকা মুমিন সমান নয়। যখন যুদ্ধের নির্দেশ আসে, আবদুল্লাহ ইবনু জাহশ ও ইবনু উম্মি মাকতুম (রাঃ) নিজেদের অন্ধত্বের কথা জানিয়ে ছাড়ের বিষয়ে জানতে চান। এরপর আয়াতে ‘অক্ষমদের ছাড়া’ কথাটি নাজিল হওয়ার কথা এসেছে। বর্ণনায় আরও বলা হয়েছে, আল্লাহ মুজাহিদদের সক্ষম হয়েও ঘরে থাকা ব্যক্তিদের ওপর মর্যাদা ও বড় প্রতিদান দিয়েছেন। এই হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, দায়িত্ব মূল্যায়নের সময় সামর্থ্য গুরুত্বপূর্ণ। প্রকৃত অক্ষমতা এবং ইচ্ছাকৃতভাবে দায়িত্ব এড়িয়ে যাওয়া এক বিষয় নয়। যারা শারীরিকভাবে অক্ষম, তাদের জন্য আয়াতে ব্যতিক্রম রাখা হয়েছে। আর যারা সক্ষম, তাদের জন্য আল্লাহর পথে ত্যাগ ও দায়িত্ব পালনের উচ্চ মর্যাদা তুলে ধরা হয়েছে। তাই নিজের সামর্থ্য সৎভাবে বুঝে দায়িত্ব পালন করা এবং অক্ষম ব্যক্তিকে অন্যায় তুলনায় না ফেলা প্রয়োজন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- প্রকৃত অক্ষম ব্যক্তির জন্য বর্ণনায় স্পষ্ট ছাড় রয়েছে।
- সক্ষম হয়েও দায়িত্ব এড়িয়ে যাওয়া এবং অক্ষমতার কারণে না পারা এক নয়।
- আল্লাহর পথে ত্যাগকারীদের জন্য উচ্চ মর্যাদা উল্লেখ করা হয়েছে।
- দায়িত্ব পালনে নিজের সামর্থ্য সৎভাবে বিবেচনা করা দরকার।
