৪৪/৪৩. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩২৫০ - ঈমানের উপর অবিচল থাকা
৪৩ সূরা হা-মীম আস-সিজদা
ঈমানের উপর অবিচল থাকা মানে কী
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৩২৫০
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৩২৫০
حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ، عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلاَّسُ حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ، سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَرَأَ: (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ) قَالَ " قَدْ قَالَ النَّاسُ ثُمَّ كَفَرَ أَكْثَرُهُمْ فَمَنْ مَاتَ عَلَيْهَا فَهُوَ مِمَّنِ اسْتَقَامَ " .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ رَوَى عَفَّانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ حَدِيثًا وَيُرْوَى فِي هَذِهِ الآيَةِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رضى الله عنهما مَعْنَى اسْتَقَامُوا.
আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এ আয়াত তিলাওয়াত করলেন : “যারা বলে, আমাদের রব আল্লাহ, তারপর তাতেই অবিচল থাকে” (সূরা :হা-মীম আস-সাজদাহ - ৩০)।তিনি বলেনঃ অনেক লোক এ কথা বলার পর কাফির হয়ে যায়। অতএব যে ব্যক্তি উল্লেখিত কথার উপর মারা যায় সে-ই অবিচলদের অন্তর্ভুক্ত।
আবূ ঈসা (রহঃ) বলেন : এ হাদীসটি হাসান গারীব। আমরা শুধু উপরোক্ত সূত্রেই এ হাদীস জেনেছি। আমি আবূ যুরআকে বলতে শুনেছি যে, আফফান (রহঃ) আমর ইবনু আলীর সূত্রে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন। এ আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ), আবূ বাকর ও উমার (রাঃ) হতে “ইসতাকামূ” (অবিচল থাকে)-এর তাৎপর্য বর্ণিত আছে।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩২৫০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় ঈমানের উপর অবিচলতা। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) সেই আয়াত তিলাওয়াত করেন, যেখানে বলা হয়েছে: যারা বলে, “আমাদের রব আল্লাহ”, তারপর এর উপর অটল থাকে। তিনি ব্যাখ্যা করেন, অনেক মানুষ এ কথা বলার পরও পরে কুফরিতে ফিরে গেছে। তাই যে ব্যক্তি এই বিশ্বাসের উপর থেকে মৃত্যুবরণ করে, সে-ই অবিচলদের অন্তর্ভুক্ত। হাদিসটি শুধু মুখের ঘোষণাকে যথেষ্ট বলে না; বরং জীবনের শেষ পর্যন্ত ঈমান ধরে রাখার গুরুত্ব দেখায়। ঈমানের দাবি যেন সাময়িক আবেগ না হয়, বরং স্থায়ী অবস্থান হয়—এটাই মূল শিক্ষা। একজন মুমিনকে নিজের বিশ্বাস, সিদ্ধান্ত ও আমল নিয়মিত যাচাই করতে হবে, যাতে সে আল্লাহকে রব মানার কথায় অটল থাকতে পারে। এই অবিচলতা দীর্ঘ পথের বিষয়, এক মুহূর্তের বক্তব্য নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- শুধু ঈমানের কথা বলা নয়, তার উপর অটল থাকা জরুরি।
- কেউ ঈমানের ঘোষণা দিয়েও পরে পথ থেকে সরে যেতে পারে।
- ঈমানের উপর মৃত্যু অবিচলতার গুরুত্বপূর্ণ চিহ্ন।
- নিজের বিশ্বাস ও আমল নিয়মিত যাচাই করা দরকার।
