৪৪/৪৫. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩২৫৩ - অকারণ তর্কে হিদায়াত হারানোর ঝুঁকি
সূরা আয-যুখরুফ
অকারণ তর্ক ও বাকবিতণ্ডা থেকে বাঁচার শিক্ষা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৩২৫৩
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৩২৫৩
حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلاَّ أُوتُوا الْجَدَلَ " . ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هَذِهِ الآيَةَ : (ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ) .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ . وَحَجَّاجٌ ثِقَةٌ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ وَأَبُو غَالِبٍ اسْمُهُ حَزَوَّرُ .
আবূ উমামাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ কোন সম্প্রদায় হিদায়াতের রাস্তা পেয়ে আবার পথ ভোলা হয়ে থাকলে তা শুধু তাদের বিবাদ ও বাক-বিতণ্ডায় জড়িত হওয়ার কারণেই হয়েছে।তারপর তিনি এ আয়াত পাঠ করেন (অনুবাদ)ঃ “এরা শুধু বাকবিতণ্ডার উদ্দেশ্যেই আপনাকে এ কথা বলে। বস্তুত এরা তো এক ঝগড়াটে সম্প্রদায়” – (সূরা যুখরুফ ৫৮)।
আবূ ‘ঈসা বলেন, এ হাদীসটি হাসান সহীহ। আমরা শুধু হাজ্জাজ ইবনু দীনারের সূত্রেই এ হাদীস জেনেছি। তিনি সিক্বাহ বর্ণনাকারী ও মধ্যম ধরনের হাদীস বিশারদ। আবূ গালিবের নাম হাযাওয়ার।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩২৫৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় অকারণ তর্ক ও বাকবিতণ্ডা। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, কোনো সম্প্রদায় হিদায়াতের পথে থাকার পর পথভ্রষ্ট হলে তাদের মধ্যে তর্কপ্রবণতা দেওয়া হয়েছিল। এরপর তিনি সেই আয়াত পাঠ করেন, যেখানে একটি জাতিকে শুধু বিতর্কের উদ্দেশ্যে কথা তোলা এবং ঝগড়াটে স্বভাবের মানুষ বলা হয়েছে। হাদিসটি সব ধরনের আলোচনা বন্ধ করতে বলে না; এখানে সতর্কতা হলো এমন তর্ক, যার লক্ষ্য সত্য জানা নয়, বরং প্রতিপক্ষকে হারানো, ঝগড়া বাড়ানো বা কথা ঘোরানো। এ ধরনের বাকবিতণ্ডা মানুষের মনকে মূল শিক্ষা থেকে সরিয়ে দিতে পারে। তাই দ্বীনের কথা বলার সময় বিনয়, সত্যের প্রতি আগ্রহ এবং সীমিত ভাষা দরকার। অকারণ তর্কে সময় নষ্ট না করে জানা বিষয় মেনে চলা ও হিদায়াত রক্ষায় মনোযোগী হওয়াই এই বর্ণনার সরাসরি শিক্ষা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- অকারণ তর্ক হিদায়াত থেকে দূরে যাওয়ার কারণ হতে পারে।
- সত্য জানার বদলে জেতার জন্য বিতর্ক করা ক্ষতিকর।
- দ্বীনি আলোচনায় বিনয় ও সত্যের প্রতি আগ্রহ থাকা দরকার।
- ঝগড়াটে স্বভাব থেকে নিজের ভাষা ও মনকে রক্ষা করা উচিত।
