৪৪/৫০. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩২৭১ - সম্পদ ও তাকওয়ার মর্যাদা
সূরা আল-হুজুরাত
আসল সম্মান কোথায়: সম্পদ নয়, তাকওয়ার মর্যাদা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৩২৭১
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৩২৭১
حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ الْبَغْدَادِيُّ، وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَلاَّمِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الْحَسَبُ الْمَالُ وَالْكَرَمُ التَّقْوَى " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ . لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ سَلاَّمِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ وَهُوَ ثِقَةٌ .
সামুরাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) বলেছেনঃ ধন-সম্পদ হল আভিজাত্যের প্রতীক এবং পরহেজগারী হল সম্মান ও মর্যাদার প্রতীক।
আবূ ইসা বলেন, এ হাদিসটি সামুরাহ (রাঃ)-এর উদ্ধৃত হিসেবে হাসান, সহীহ গারীব। এ হাদিস আমরা শুধুমা(সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাল্লাম ইবনু আবী মুত্বী –এর সনদে জেনেছি।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩২৭১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি খুব সংক্ষিপ্ত, কিন্তু এর শিক্ষা পরিষ্কার। নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেন, ধন-সম্পদ আভিজাত্যের প্রতীক এবং তাকওয়া সম্মান ও মর্যাদার প্রতীক। অর্থাৎ মানুষের সমাজে সম্পদকে বংশমর্যাদা বা অবস্থানের চিহ্ন হিসেবে দেখা হতে পারে, কিন্তু প্রকৃত সম্মানের মাপকাঠি হলো আল্লাহ-সচেতনতা ও পরহেজগারি। হাদিসটি সম্পদকে নিজে হারাম বা মূল্যহীন বলেনি; বরং সম্পদ ও মর্যাদার পার্থক্য বুঝিয়েছে। তাই “তাকওয়ার গুরুত্ব”, “সম্পদ ও সম্মান” এবং “আসল মর্যাদা কী” এই হাদিসের উপযুক্ত অনুসন্ধান শব্দ। মানুষের কাছে বাহ্যিক অবস্থান থাকলেও আল্লাহর কাছে মূল্য নির্ধারণে তাকওয়াই প্রধান—এটাই বর্ণনার কেন্দ্রীয় কথা। নিজের সম্পদ নিয়ে অহংকার না করে চরিত্র ও আল্লাহভীতির দিকে মনোযোগ দেওয়ার শিক্ষা এখানে পাওয়া যায়। হাদিসের ছোট বাক্যটি আমাদের মূল্যবোধ ঠিক করতে এবং বাহ্যিক চাকচিক্যের বদলে অন্তরের আল্লাহভীতিকে গুরুত্ব দিতে শেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সম্পদ সামাজিক আভিজাত্যের চিহ্ন হতে পারে, কিন্তু তা আসল মর্যাদার মানদণ্ড নয়।
- আল্লাহর কাছে সম্মানের পরিচয় হলো তাকওয়া।
- ধনসম্পদ নিয়ে অহংকার না করে আল্লাহ-সচেতনতা বাড়ানো দরকার।
- বাহ্যিক অবস্থান ও আধ্যাত্মিক মর্যাদার পার্থক্য বুঝতে হবে।
