৪৫/৬২. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩৪৭১ - সকাল-সন্ধ্যার তাসবিহ, তাহমিদ, তাহলিল ও তাকবির
তাসবীহ, তাহ্মীদ, তাহ্লীল ও তাকবীর বলার ফজিলত
সকাল-সন্ধ্যার জিকির: সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ ও আল্লাহু আকবার
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৩৪৭১
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৩৪৭১
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو سُفْيَانَ الْحِمْيَرِيُّ، هُوَ سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ حُمْرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ سَبَّحَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ كَانَ كَمَنْ حَجَّ مِائَةَ مَرَّةٍ وَمَنْ حَمِدَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ كَانَ كَمَنْ حَمَلَ عَلَى مِائَةِ فَرَسٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ قَالَ غَزَا مِائَةَ غَزْوَةٍ وَمَنْ هَلَّلَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ مِائَةَ رَقَبَةٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ وَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ مِائَةً بِالْغَدَاةِ وَمِائَةً بِالْعَشِيِّ لَمْ يَأْتِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ أَحَدٌ بِأَكْثَرَ مِمَّا أَتَى بِهِ إِلاَّ مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَى مَا قَالَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .
আমর ইবনু শুআইব (রহঃ) হতে পর্যায়ক্রমে তাঁর পিতা ও তাঁর দাদা হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যে ব্যক্তি সকালে এক শতবার এবং সন্ধ্যায় এক শতবার “সুবহানাল্লাহ” বলে সে এক শতবার হজ্জ আদায়কারীর অনুরূপ। যে ব্যক্তি সকালে এক শতবার এবং সন্ধ্যায় এক শতবার “আলহামদুলিল্লাহ” বলে সে আল্লাহ্ তা’আলার পথে (জিহাদে) এক শত ঘোড়া দানকারীর মত অথবা তিনি বলেছেনঃ এক শত জিহাদে অংশ গ্রহণকারীর মত।যে ব্যক্তি সকালে একশত বার এবং সন্ধ্যায় এক শতবার “লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ” বলে যে ইসমাঈল (আঃ) এর বংশের এক শত দাস আযাদকারীর মত। আর যে ব্যক্তি সকালে এক শতবার এবং সন্ধ্যায় এক শতবার “আল্লাহু আকবার” বলে, সেই দিনের মধ্যে তার চেয়ে আর কেউ অধিক কিছু (আমল) উপস্থাপন করতে পারবে না, তবে যে ব্যক্তি তার অনুরূপ সংখ্যায় পড়েছে অথবা তার চেয়ে অধিক সংখ্যায় পড়েছে সে ছাড়া।
মুনকার, যঈফা (১৩১৫), মিশকাত, তাহকীক ছানী (২৩১২), তা’লীকুর রাগীব (১/২২৯), আবূ ঈসা বলেনঃ এ হাদীসটি হাসান গারীব।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩৪৭১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সকাল ও সন্ধ্যার চার ধরনের জিকিরের ফজিলত এসেছে। রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, সকালে একশবার এবং সন্ধ্যায় একশবার “সুবহানাল্লাহ” বললে একশবার হজ্জের অনুরূপ সওয়াবের কথা এসেছে। “আলহামদুলিল্লাহ” বলার ক্ষেত্রে আল্লাহর পথে ঘোড়া দান বা জিহাদে অংশগ্রহণের মতো সওয়াবের কথা এসেছে। “লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ” বলার ক্ষেত্রে ইসমাঈল (আঃ)-এর বংশের একশ দাস মুক্ত করার মতো সওয়াবের কথা আছে। আর “আল্লাহু আকবার” বললে সেই দিনের মধ্যে তার চেয়ে বেশি আমল কেউ আনতে পারবে না, তবে যে একই বা বেশি পড়ে সে আলাদা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সকাল ও সন্ধ্যার সময় আল্লাহর জিকিরে ব্যস্ত থাকা উত্তম আমল।
- তাসবিহ, তাহমিদ, তাহলিল ও তাকবির—চারটি জিকিরের আলাদা ফজিলত আছে।
- এই জিকিরগুলো আল্লাহর পরিচয় ও বান্দার ভক্তি প্রকাশ করে।
- যে একই বা বেশি পড়ে, হাদিসে তার জন্য ব্যতিক্রম রাখা হয়েছে।
