৪৬/১৫. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩৬৬০ - মসজিদে আবু বকরের দরজা ও ঈমানি ভ্রাতৃত্ব
(এক বান্দা পার্থিব জীবনের উপর আল্লাহ তা‘আলার সান্নিধ্যকে অগ্রাধিকার দিয়েছেন)
আবু বকর (রাঃ)-এর দরজা: সাহচর্য, সম্পদ ও ভ্রাতৃত্বের মর্যাদা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৩৬৬০
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৩৬৬০
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ " إِنَّ عَبْدًا خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ» .فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَدَيْنَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا . قَالَ فَعَجِبْنَا فَقَالَ النَّاسُ انْظُرُوا إِلَى هَذَا الشَّيْخِ يُخْبِرُ رَسُولُ اللَّهِ عَنْ عَبْدٍ خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ وَهُوَ يَقُولُ فَدَيْنَاكَ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا .قَالَ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ هُوَ الْمُخَيَّرَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ هُوَ أَعْلَمَنَا بِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " إِنَّ مِنْ أَمَنِّ النَّاسِ عَلَىَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الإِسْلاَمِ لاَ تَبْقَيَنَّ فِي الْمَسْجِدِ خَوْخَةٌ إِلاَّ خَوْخَةُ أَبِي بَكْرٍ» .قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) (মসজিদে নববীর) মিম্বারে বসে বললেনঃ আল্লাহ তাঁর এক বান্দাকে দুনিয়ার ভোগবিলাস ও আল্লাহ তা'আলার কাছে রক্ষিত ভোগবিলাস এ দুইয়ের মাঝে যে কোন একটি গ্রহণ করার এখতিয়ার দান করলে ঐ বান্দা আল্লাহ তা'আলার কাছে রক্ষিত ভোগবিলাসকে এখতিয়ার করেছেন। তখন আবূ বাক্র (রাঃ) বললেন, হে আল্লাহ্র রাসূল! আপনার জন্য আমাদের বাবা-মা উৎসর্গিত হোক।বর্ণনাকারী বলেন, আমরা (তাঁর কথায়) বিস্মিত হলাম এবং লোকেরা বলল, এই বৃদ্ধ লোকের প্রতি খেয়াল কর, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এক বান্দা প্রসঙ্গে সংবাদ দিচ্ছেন যে, তাকে আল্লাহ তা'আলা এখতিয়ার দিয়েছেন যে, তিনি ইচ্ছা করলে আল্লাহ তা'আলা তাকে দুনিয়ার ভোগ সামগ্রীও দান করতে পারেন কিংবা তিনি ইচ্ছা করলে আল্লাহ তা'আলার নিকট তাকে রক্ষিত ভোগসামগ্রীও দান করতে পারেন। অথচ এই লোক বলছেন, আপনার জন্য আমাদের বাবা-মাকে উৎসর্গ করলাম! সেই এখতিয়ারপ্রাপ্ত বান্দা হলেন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)। আর আবু বাক্র (রাঃ) আমাদের মাঝে, তাঁর প্রসঙ্গে সবচেয়ে অধিক জ্ঞানী।তারপর নবী (ﷺ) বললেনঃ লোকদের মাঝে স্বীয় মাল ও সাহচর্য দিয়ে আমার প্রতি সবচাইতে উপকার (কৃতজ্ঞতায় আবদ্ধ) করেছেন আবু বাক্র। আমি যদি আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে একনিষ্ঠ বন্ধুরূপে গ্রহণ করতাম, তবে আবু বাক্রকেই একনিষ্ঠ বন্ধুরূপে গ্রহণ করতাম। কিন্তু ইসলামী ভ্রাতৃত্বই যথেষ্ট। মসজিদে আবু বাক্রের দ্বার (বা জানালা) ছাড়া আর কোন দ্বার (বা জানালা) বাকি থাকবে না।
আবু 'ঈসা (রহঃ) বলেন, হাদীসটি হাসান সহীহ।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৩৬৬০-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: আবু বকর। এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) মিম্বারে বসে বলেন, আল্লাহ এক বান্দাকে দুনিয়ার ভোগবিলাস ও আল্লাহর কাছে থাকা নিয়ামতের মধ্যে বেছে নিতে দেন, আর সেই বান্দা আল্লাহর কাছে থাকা নিয়ামত বেছে নেয়। আবু বকর (রাঃ) বুঝে বলেন, আপনার জন্য আমাদের বাবা-মা উৎসর্গিত হোক। পরে বর্ণনায় স্পষ্ট করা হয়, সেই বান্দা ছিলেন রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم), আর আবু বকর (রাঃ) এ বিষয়ে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী ছিলেন। এরপর নবীজি বলেন, সাহচর্য ও মাল দিয়ে আবু বকর তাঁর প্রতি বড় উপকার করেছেন। আল্লাহ ছাড়া কাউকে খলীল নিলে তিনি আবু বকরকেই নিতেন; তবে ইসলামী ভ্রাতৃত্ব যথেষ্ট। শেষে মসজিদে আবু বকরের দরজা ছাড়া অন্য দরজা বন্ধ রাখার কথা আসে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আবু বকর (রাঃ) নবীজির ইঙ্গিত বুঝেছিলেন।
- নবীজি তাঁর সাহচর্য ও সম্পদের অবদান উল্লেখ করেছেন।
- ইসলামী ভ্রাতৃত্বের কথা হাদিসে বিশেষভাবে এসেছে।
- মসজিদে আবু বকরের দরজা তাঁর মর্যাদার একটি চিহ্ন হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
