৩/৮. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৪৬১ - ফজরের সুন্নত সংক্ষিপ্ত করার শিক্ষা
বিতর নামায এক রাকাত
ফজরের সুন্নত সংক্ষিপ্ত করা: বিতর ও রাতের নামাজের সুন্দর দিকনির্দেশনা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৪৬১
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৪৬১
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ أُطِيلُ فِي رَكْعَتَىِ الْفَجْرِ فَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ مَثْنَى مَثْنَى وَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَكَانَ يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ وَالأَذَانُ فِي أُذُنِهِ . يَعَنِي يُخَفِّفُ .قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ وَجَابِرٍ وَالْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي أَيُّوبَ وَابْنِ عَبَّاسٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وَالتَّابِعِينَ رَأَوْا أَنْ يَفْصِلَ الرَّجُلُ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ وَالثَّالِثَةِ يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ . وَبِهِ يَقُولُ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ .
আনাস ইবনু সীরীন (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি বলেন, আমি ইবনু ‘উমর (রাঃ) -কে প্রশ্ন করলাম, আমি কি সকালের দুই রাক’আত (সুন্নাত) দীর্ঘ করতে পারি? তিনি বললেন, নবী (ﷺ) রাতের নামায দুই দুই রাক’আত করে আদায় করতেন এবং এক রাক’আত বিতর আদায় করতেন। অতঃপর দুই রাক’আত (সুন্নাত) আদায় করতেন এমনভাবে যে, তখনও তাঁর কানে আযানের শব্দ আসত অর্থাৎ তিনি সংক্ষিপ্ত করতেন।
এ অনুচ্ছেদে ‘আয়িশাহ্, জাবির, ফযল ইবনু আব্বাস, আবূ আইয়ূব ও ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ ‘ঈসা বলেনঃ ইবনু ‘উমারের হাদীসটি হাসান সহীহ্। নবী (ﷺ)-এর কিছু সাহাবী ও তাবীঈ এ হাদীস অনুযায়ী ‘আমল করেছেন। তাঁরা বলেন, দুই রাক’আত আদায় করে সালাম ফিরাবে, পরে এক রাক’আত বিতর আদায় করবে। ইমাম মালিক, শাফিঈ, আহমাদ ও ইসহাক এ কথা বলেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৪৬১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে ইবনু উমর (রাঃ)-কে ফজরের দুই রাকাত সুন্নত দীর্ঘ করা সম্পর্কে প্রশ্ন করা হয়। তিনি সরাসরি নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমলের কথা তুলে ধরেন। নবী (صلى الله عليه وسلم) রাতে নামাজ দুই দুই রাকাত করে আদায় করতেন, এরপর এক রাকাত বিতর পড়তেন। তারপর ফজরের দুই রাকাত সুন্নত এমনভাবে আদায় করতেন যে, তখনও তাঁর কানে আজানের শব্দ আসত। বর্ণনাকারীর ব্যাখ্যা অনুযায়ী, এর অর্থ হলো তিনি তা সংক্ষিপ্ত করতেন। তাই এই হাদিসের মূল শিক্ষা হলো ফজরের সুন্নত নামাজে অযথা দীর্ঘতা না করা এবং রাতের নামাজে দুই রাকাত করে আদায়ের পদ্ধতি জানা। এখানে বিতর নামাজের পদ্ধতি ও ফজরের সুন্নতের সংক্ষিপ্ত আমল—দুইটি বিষয় একসাথে এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ফজরের দুই রাকাত সুন্নত সংক্ষিপ্ত রাখা নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমল থেকে জানা যায়।
- রাতের নামাজ দুই দুই রাকাত করে আদায় করার পদ্ধতি এই বর্ণনায় এসেছে।
- বিতর এক রাকাত করেও আদায় করা হয়েছে—এ তথ্য হাদিসে স্পষ্টভাবে আছে।
- সুন্নত আমলে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর পদ্ধতি অনুসরণ করাই নিরাপদ পথ।
