৪/৪২. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৫৫৩ - সফরে যুহর-আসর ও মাগরিব-ইশা একত্রে পড়া
দুই ওয়াক্তের নামাজ একত্রে আদায় করা
সফরে নামাজ জমা করার নববী পদ্ধতি
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৫৫৩
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৫৫৩
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، هُوَ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى أَنْ يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ فَيُصَلِّيهِمَا جَمِيعًا وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ عَجَّلَ الْعَصْرَ إِلَى الظُّهْرِ وَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ثُمَّ سَارَ وَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الْعِشَاءِ وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ عَجَّلَ الْعِشَاءَ فَصَلاَّهَا مَعَ الْمَغْرِبِ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ عُمَرَ وَأَنَسٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَعَائِشَةَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَأُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ . قَالَ أَبُو عِيسَى وَالصَّحِيحُ عَنْ أُسَامَةَ . وَرَوَى عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ قُتَيْبَةَ هَذَا الْحَدِيثَ .
মু‘আয ইবনু জাবাল (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ) তাবুকের যুদ্ধে ব্যস্ত থাকাকালে সূর্য ঢলে যাওয়ার আগে নিজের তাঁবু ত্যাগ করলে যুহরের নামাজ দেরি করে আসরের সাথে একত্রে আদায় করতেন। তিনি সূর্য ঢলে যাওয়ার পর তাঁবু ত্যাগ করলে আসরের নামাজ এগিয়ে এনে যুহরের সাথে একত্রে আদায় করতেন। তিনি মাগরিবের আগে তাঁবু ত্যাগ করলে মাগরিব দেরি করে ইশার সাথে একত্রে আদায় করতেন। তিনি মাগরিবের পর তাঁবু ত্যাগ করলে ইশাকে এগিয়ে এনে মাগরিবের সাথে একত্রে আদায় করতেন।
এ হাদীসটি হাসান গারীব। এ অনুচ্ছেদে ‘আলী, ইবনু ‘উমার, আনাস, ‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘আমর, ‘আয়িশাহ্, ইবনু ‘আব্বাস, উসামা ইবনু যাইদ ও জাবির (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৫৫৩-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে তাবুকের সফরে সময় ও যাত্রার প্রয়োজন অনুযায়ী নামাজ একত্র করার বিস্তারিত এসেছে। নবী صلى الله عليه وسلم সূর্য ঢলার আগে রওনা হলে যুহর দেরি করে আসরের সঙ্গে পড়তেন। আর সূর্য ঢলার পর রওনা হলে আসর এগিয়ে এনে যুহরের সঙ্গে পড়তেন। একইভাবে মাগরিবের আগে রওনা হলে মাগরিব দেরি করে ইশার সঙ্গে পড়তেন; আর মাগরিবের পর রওনা হলে ইশা এগিয়ে এনে মাগরিবের সঙ্গে পড়তেন। তাই “সফরে নামাজ জমা” এই হাদিসের মূল বিষয়। এখানে যুহর-আসর এবং মাগরিব-ইশা—এই দুই জোড়া নামাজের কথা এসেছে। ফজরের সঙ্গে অন্য নামাজ যোগ করার কথা নেই। বর্ণনাটি দেখায়, সফরের চলার সময় অনুযায়ী কখনো পরের ওয়াক্তে এবং কখনো আগের ওয়াক্তে দুই নামাজ একত্রে আদায় করা হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- সূর্য ঢলার আগে রওনা হলে যুহর আসরের সঙ্গে দেরিতে পড়া হয়েছে।
- সূর্য ঢলার পর রওনা হলে আসর যুহরের সঙ্গে আগে পড়া হয়েছে।
- মাগরিব ও ইশাও যাত্রার সময় অনুযায়ী একত্রে পড়া হয়েছে।
- হাদিসে ফজরকে অন্য নামাজের সঙ্গে জমা করার কথা নেই।
