৪/৭৯. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৬১২ - মোজার উপর মাসাহের সমর্থক সূত্র
সূরা আল-মায়িদাহ অবতীর্ণ হওয়ার পর মুজার উপর মাসাহ করা প্রসঙ্গ
মোজার উপর মাসাহ: খালিদ ইবনু যিয়াদের অনুরূপ বর্ণনা
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৬১২
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৬১২
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الرَّازِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ مَيْسَرَةَ النَّحْوِيُّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ زِيَادٍ، نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ .
খালিদ ইবনু যিয়াদ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
খালিদ ইবনু যিয়াদ থেকে অন্য সূত্রেও হাদীসটি অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।
আবূ ‘ঈসা বলেনঃ এই হাদীসটি গারীব। শাহর ইবনু হাওশাব থেকে মুকাতিল ইবনু হাইয়ান ছাড়া অন্য কোন সূত্রে হাদীসটি জানতে পারিনি।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৬১২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি খুব সংক্ষিপ্ত। এতে শুধু বলা হয়েছে, খালিদ ইবনু যিয়াদ থেকেও আগের হাদিসের অনুরূপ একটি বর্ণনা এসেছে। অর্থাৎ এখানে নতুন কোনো ঘটনা, নতুন শব্দ বা আলাদা বিধান বিস্তারিতভাবে যোগ করা হয়নি। মূল গুরুত্ব হলো, মোজার উপর মাসাহের বিষয়টি আরেকটি বর্ণনা-সূত্রেও পৌঁছেছে। হাদিস অধ্যয়নে এমন সংক্ষিপ্ত বক্তব্য গুরুত্বপূর্ণ, কারণ এতে বোঝা যায় একই মূল ঘটনা একাধিক পথে বর্ণিত হতে পারে। তবে “অনুরূপ” শব্দের কারণে আগের বর্ণনার সব শব্দ হুবহু এই সূত্রে আছে—এমন দাবি করা ঠিক নয়। প্রদত্ত আরবি মন্তব্যে বলা হয়েছে, এই ধরনের বর্ণনা মুকাতিল ইবনু হাইয়ান, শাহর ইবনু হাওশাবের সূত্র ছাড়া পরিচিত নয়। তাই এই অংশের শিক্ষা মূলত বর্ণনা-সূত্রের সমর্থন ও সতর্ক পাঠ, নতুন ফিকহি বিস্তারিত নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- খালিদ ইবনু যিয়াদ থেকেও আগের হাদিসের অনুরূপ বর্ণনা এসেছে।
- এই সংক্ষিপ্ত অংশে নতুন কোনো আলাদা বিধান যোগ করা হয়নি।
- একই মূল ঘটনা ভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হতে পারে।
- “অনুরূপ” মানে সব শব্দ হুবহু এক—এমন ধরে নেওয়া উচিত নয়।
