৭/১০. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৮২০ - ইফরাদ হজ্জের বর্ণনা
ইফরাদ হজ্জ
ইফরাদ হজ্জ: আয়িশা রা.-এর বর্ণনা ও আলিমদের মত
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৮২০
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৮২০
حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ، قِرَاءَةً عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَفْرَدَ الْحَجَّ . قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنْ جَابِرٍ وَابْنِ عُمَرَ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ .وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَفْرَدَ الْحَجَّ وَأَفْرَدَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ .حَدَّثَنَا بِذَلِكَ قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِهَذَا . قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَ الثَّوْرِيُّ إِنْ أَفْرَدْتَ الْحَجَّ فَحَسَنٌ وَإِنْ قَرَنْتَ فَحَسَنٌ وَإِنْ تَمَتَّعْتَ فَحَسَنٌ . وَقَالَ الشَّافِعِيُّ مِثْلَهُ . وَقَالَ أَحَبُّ إِلَيْنَا الإِفْرَادُ ثُمَّ التَّمَتُّعُ ثُمَّ الْقِرَانُ .
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইফরাদ হজ করেছেন।
এ অনুচ্ছেদে জাবির ও ইবনু ‘উমর (রাঃ) হতেও হাদীস বর্ণিত আছে। আবূ ‘ঈসা বলেনঃ এ হাদীসটি হাসান সহীহ। একদল ‘আলিম এ হাদীস মুতাবিক ‘আমাল করার কথা বলেছেন। ইবনু ‘উমর (রাঃ) হতে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইফরাদ হজ করেছেন এবং আবূ বাকর, ‘উমর ও ‘উসমান (রাঃ)-ও ইফরাদ হজ করেছেন। (সনদ সহীহ, কিন্তু তা শাজ, দেখুন পরবর্তী হাদীস বিশেষ করে ৮২৩ নং হাদীস।) শাজ, ইবনু মাজাহ ২৯৬৪, বুখারী ও মুসলিম
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৮২০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আয়িশা রা. থেকে বর্ণিত হয়েছে যে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم ইফরাদ হজ্জ করেছেন। অর্থাৎ এই বর্ণনায় হজ্জকে আলাদা নিয়তে আদায়ের কথা এসেছে। পরের অংশে ইবনু উমর রা. থেকেও নবী صلى الله عليه وسلم, আবু বকর, উমর ও উসমান রা.-এর ইফরাদ হজ্জের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। একই সঙ্গে সুফিয়ান সাওরি ও ইমাম শাফিঈর বক্তব্য এসেছে যে ইফরাদ, কিরান এবং তামাত্তু—তিন পদ্ধতিই ভালো। ইমাম শাফিঈ ইফরাদকে বেশি পছন্দ করেছেন, এরপর তামাত্তু, তারপর কিরান। তাই এই হাদিস থেকে অন্য বৈধ পদ্ধতিকে বাতিল বলা ঠিক নয়। মূল শিক্ষা হলো, ইফরাদ হজ্জ নবী صلى الله عليه وسلم-এর একটি বর্ণিত আমল এবং আলিমরা হজ্জের একাধিক পদ্ধতির বৈধতা স্বীকার করেছেন। তাই বিষয়টি মতভেদ নয়, বৈধ পদ্ধতির ভিন্ন পছন্দ হিসেবেও বোঝা যায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আয়িশা রা.-এর বর্ণনায় নবী صلى الله عليه وسلم ইফরাদ হজ্জ করেছেন।
- আবু বকর, উমর ও উসমান রা.-এর ইফরাদ হজ্জের কথাও উল্লেখ আছে।
- ইফরাদ, তামাত্তু ও কিরান—তিন পদ্ধতিকেই ভালো বলা হয়েছে।
- একটি পদ্ধতি পছন্দ করলেও অন্য বৈধ পদ্ধতিকে বাতিল বলা উচিত নয়।
