৭/৩৯. অধ্যায়ঃ
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৮৬৪ - সাঈতে হাঁটা ও দৌড়ানোর সহজ বিধান
সাফা ও মারওয়া পাহাড় দুটির মধ্যে সাঈ করা
সাঈতে হাঁটা না দৌড়ানো: বয়স ও সামর্থ্য অনুযায়ী নববী দৃষ্টান্ত
জামে‘ আত-তিরমিযী : ৮৬৪
জামে‘ আত-তিরমিযীহাদিস নম্বর ৮৬৪
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ جُمْهَانَ، قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَمْشِي فِي السَّعْىِ فَقُلْتُ لَهُ أَتَمْشِي فِي السَّعْىِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ قَالَ لَئِنْ سَعَيْتُ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَسْعَى وَلَئِنْ مَشَيْتُ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمْشِي وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوُهُ .
কাসীর ইবনু জুমহান (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
সাফা ও মারওয়ার মাঝে দৌড়ে চলার স্থানে ইবনু উমর (রাঃ)-কে আস্তে চলতে দেখে আমি বললাম, সাফা ও মারওয়ার মাঝে দৌড়ে চলার স্থানে আপনি আস্তে চলছেন যে? তিনি বলেন, আমি যদি দ্রুত চলি তবে দ্রুত চলতে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কেও দেখেছি। আর যদি আস্তে চলি তবে আস্তে চলতেও রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে দেখেছি, আর আমি তো এখন একজন বৃদ্ধ লোক।
এই হাদীসটিকে আবূ ঈসা হাসান সহীহ বলেছেন। একই রকম হাদীস ইবনু উমার (রাঃ) হতে সাঈদ ইবনু জুবাইর (রহঃ)-ও বর্ণনা করেছেন।
জামে‘ আত-তিরমিযী হাদিস ৮৬৪-এর সারসংক্ষেপ
মূল বিষয়: সাঈতে হাঁটা। এই হাদিসে দেখা যায়, ইবনু উমর (রাঃ) সাফা-মারওয়ার মাঝের দ্রুত চলার স্থানে ধীরে হাঁটছিলেন। তাঁকে কারণ জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-কে দ্রুত চলতেও দেখেছেন এবং স্বাভাবিকভাবে হাঁটতেও দেখেছেন। নিজের বর্তমান অবস্থার কথাও তিনি পরিষ্কার করেন—তিনি তখন বৃদ্ধ মানুষ। এই বক্তব্য সাঈতে হাঁটা ও দৌড়ানো নিয়ে একটি সহজ ভারসাম্য দেখায়। দ্রুত চলা নবী صلى الله عليه وسلم-এর আমল, আবার হাঁটাও তাঁর কাছ থেকে দেখা গেছে। তাই বয়স, শারীরিক অবস্থা ও সামর্থ্য বিবেচনায় ধীরে চললে হাদিসের বর্ণনার সঙ্গে বিরোধ হয় না। এখানে নিজের সীমাবদ্ধতা স্বীকার করাও গুরুত্বপূর্ণ। ইবাদত করতে গিয়ে অন্যের গতি নকল না করে, প্রমাণিত আমলের ভেতরে নিজের সক্ষমতা অনুযায়ী চলাই হাদিসটির সরল শিক্ষা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-কে সাঈতে দ্রুত চলতে ও হাঁটতে—দুইভাবেই দেখা গেছে।
- বয়স ও শারীরিক সামর্থ্য অনুযায়ী ধীরে চলা গ্রহণযোগ্য হতে পারে।
- নিজের সীমাবদ্ধতা স্বীকার করে ইবাদত করা বাস্তবসম্মত আচরণ।
- সুন্নাহর বর্ণিত পদ্ধতির মধ্যে পরিস্থিতি অনুযায়ী আমল করা যায়।
