صحیح بخاری حدیث ۱۴۰۴ - زکوٰۃ مال کو پاک کرنے والی ہے
زکوٰۃ مال کو پاک کرتی ہے: سونا، چاندی اور مال کا حق
صحیح بخاری : ۱۴۰۴
صحیح بخاریحدیث نمبر ۱۴۰۴
وقَالَ أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَسْلَمَ , قَالَ : " خَرَجْنَا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ : أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللَّهِ : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ سورة التوبة آية 34 ، قَالَ ابْنُ عُمَرَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : مَنْ كَنَزَهَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا فَوَيْلٌ لَهُ ، إِنَّمَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تُنْزَلَ الزَّكَاةُ ، فَلَمَّا أُنْزِلَتْ جَعَلَهَا اللَّهُ طُهْرًا لِلْأَمْوَالِ " .
خالد بن اسلم روایت:
ہم عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے ساتھ کہیں جا رہے تھے۔ ایک اعرابی نے آپ سے پوچھا کہ مجھے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی تفسیر بتلائیے ”جو لوگ سونے اور چاندی کا خزانہ بنا کر رکھتے ہیں۔“ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے اس کا جواب دیا کہ اگر کسی نے سونا چاندی جمع کیا اور اس کی زکوٰۃ نہ دی تو اس کے لیے «ويل» (خرابی) ہے۔ یہ حکم زکوٰۃ کے احکام نازل ہونے سے پہلے تھا لیکن جب اللہ تعالیٰ نے زکوٰۃ کا حکم نازل کر دیا تو اب وہی زکوٰۃ مال و دولت کو پاک کر دینے والی ہے۔
صحیح بخاری حدیث ۱۴۰۴ کا خلاصہ
اس روایت میں ایک اعرابی نے عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے سونے اور چاندی کے خزانے والی آیت کے بارے میں پوچھا۔ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے جواب دیا کہ جس نے سونا چاندی جمع کیا اور اس کی زکوٰۃ نہ دی تو اس کے لیے خرابی ہے۔ پھر انہوں نے بتایا کہ یہ بات زکوٰۃ کے احکام نازل ہونے سے پہلے تھی، جب زکوٰۃ کا حکم نازل ہوا تو اللہ نے زکوٰۃ کو مال و دولت کے لیے پاکی کا ذریعہ بنا دیا۔ یہ زکوٰۃ کی حدیث ہمیں بتاتی ہے کہ اصل مسئلہ مال رکھنا نہیں، بلکہ مال کا حق ادا نہ کرنا ہے۔ زکوٰۃ دینے سے مال کے بارے میں آدمی کی ذمہ داری ادا ہوتی ہے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- سونا چاندی جمع کر کے زکوٰۃ نہ دینا سخت خرابی کا سبب ہے۔
- زکوٰۃ مال کو پاک کرنے والی بنائی گئی ہے۔
- مال رکھنے کے ساتھ اس کا شرعی حق ادا کرنا ضروری ہے۔
- قرآن کی آیت کو صحابہ کرام رضی اللہ عنہم ذمہ داری کے ساتھ سمجھاتے تھے۔
