صحیح بخاری حدیث ۶۷۵۸ - بریرہؓ کا اختیار اور ولاء
بریرہؓ کی حدیث: ولاء اور شوہر کے بارے میں اختیار
صحیح بخاری : ۶۷۵۸
صحیح بخاریحدیث نمبر ۶۷۵۸
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : " اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ ، فَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا وَلَاءَهَا ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ ، قَالَتْ : فَأَعْتَقْتُهَا ، قَالَتْ : فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا ، فَقَالَتْ : لَوْ أَعْطَانِي كَذَا وَكَذَا مَا بِتُّ عِنْدَهُ ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، قَالَ : وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا " .
عائشہ روایت:
میں نے بریرہ کو خریدنا چاہا تو ان کے مالکوں نے شرط لگائی کہ ولاء ان کے ساتھ قائم ہو گی۔ میں نے اس کا تذکرہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ انہیں آزاد کر دو، ولاء قیمت ادا کرنے والے ہی کے ساتھ قائم ہوتی ہے۔ بیان کیا کہ پھر میں نے آزاد کر دیا۔ پھر انہیں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بلایا اور ان کے شوہر کے معاملہ میں اختیار دیا۔ انہوں نے کہا کہ اگر مجھے یہ یہ چیزیں بھی وہ دیدے تو میں اس کے ساتھ رات گزارنے کے لیے تیار نہیں۔ چنانچہ اس نے شوہر سے علیحدگی کو پسند کیا۔
صحیح بخاری حدیث ۶۷۵۸ کا خلاصہ
اس حدیث میں عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ انہوں نے بریرہ رضی اللہ عنہا کو خریدنا چاہا تو ان کے مالکوں نے ولاء کی شرط لگائی۔ عائشہ رضی اللہ عنہا نے یہ بات نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے کہی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ انہیں آزاد کر دو، کیونکہ ولاء اسی کے لیے ہے جو قیمت دے۔ پھر عائشہ رضی اللہ عنہا نے انہیں آزاد کر دیا۔ اس کے بعد نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بریرہ رضی اللہ عنہا کو ان کے شوہر کے بارے میں اختیار دیا، تو انہوں نے اپنے لیے علیحدگی کو پسند کیا۔ اس حدیث میں ولاء، آزادی، قیمت ادا کرنے والے کا حق اور آزاد ہونے کے بعد شوہر کے بارے میں اختیار کا ذکر ہے۔ یہ روایت بریرہ کے واقعے کی اہم تفصیل بتاتی ہے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- ولاء قیمت ادا کرنے اور آزاد کرنے والے کے لیے ہے۔
- بریرہؓ کو آزاد ہونے کے بعد شوہر کے معاملے میں اختیار دیا گیا۔
- شرط لگانے سے ولاء کا اصل حق تبدیل نہیں ہوا۔
