صحیح مسلم حدیث ۱۳۸۷ - نماز کے اوقات کی روایت کی تائید
اوقات نماز کی روایت: ایک اور سند سے نقل
صحیح مسلم : ۱۳۸۷
صحیح مسلمحدیث نمبر ۱۳۸۷
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ح . قَالَ : وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ كِلَاهُمَا ، عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ ، وَفِي حَدِيثِهِمَا ، قَالَ شُعْبَةُ : رَفَعَهُ مَرَّةً ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ مَرَّتَيْنِ .
اس سند سے بھی مذکورہ روایت آئی ہے۔
صحیح مسلم حدیث ۱۳۸۷ کا خلاصہ
اس روایت میں تفصیلی الفاظ نہیں بلکہ یہ بتایا گیا ہے کہ اسی سند سے مذکورہ روایت آئی ہے۔ اسی لیے اس کا اصل تعلق نماز کے اوقات والے مضمون سے ہے۔ ایسی روایات میں ایک ہی بات مختلف سندوں سے نقل ہوتی ہے، جس سے متن کے بیان کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے۔ یہاں “پانچ نمازوں کے اوقات” کا موضوع پچھلی روایت کے ساتھ جڑا ہوا ہے۔ عام قاری کے لیے اہم بات یہ ہے کہ حدیث کے علم میں صرف متن نہیں، سند کا ذکر بھی آتا ہے۔ اس روایت میں شعبة کے رفع کرنے یا نہ کرنے کا ذکر بھی ہے، مگر اس سے کوئی نیا وقت بیان نہیں ہوا۔ اس لیے اس کی وضاحت کو اسی حد میں رکھنا درست ہے کہ یہ اوقات نماز کی روایت کا سندی بیان ہے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- یہ روایت پچھلی نماز اوقات والی روایت کے ساتھ متعلق ہے۔
- حدیث میں سند کے الفاظ بھی محفوظ کیے جاتے ہیں۔
- اس روایت سے کوئی نیا نماز وقت الگ سے بیان نہیں ہوا۔
