صحیح مسلم حدیث ۱۶۰۹ - سندی احتیاط
بارش میں نماز کی رخصت اور حدیث نقل کرنے کی احتیاط
صحیح مسلم : ۱۶۰۹
صحیح مسلمحدیث نمبر ۱۶۰۹
وحَدَّثَنَاه عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاق الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ وُهَيْبٌ : لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْهُ ، قَالَ : أَمَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، مُؤَذِّنَهُ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ ، فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ ، بِنَحْوِ حَدِيثِهِمْ .
عبداللہ بن حارث روایت:
عبداللہ بن حارث کہتے ہیں کہ وہیب کہتے ہیں کہ میں نے یہ حدیث نہیں سنی کہ حکم دیا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے اپنے موَذن کو جمعہ کے دن بارش کے موسم میں باقی مذکورہ احادیث کی مانند بیان کی۔
صحیح مسلم حدیث ۱۶۰۹ کا خلاصہ
یہ روایت بھی جمعہ کے دن بارش کے موقع پر سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کے مؤذن کو حکم دینے کے واقعے سے متعلق ہے۔ اس میں وہیب کی طرف سے یہ وضاحت بھی آئی کہ انہوں نے یہ حدیث براہ راست نہیں سنی۔ پھر مضمون وہی ہے کہ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے بارش والے جمعہ میں اپنے مؤذن کو اسی طرح کا حکم دیا جیسے دوسری روایات میں بیان ہوا۔ اس سے دو باتیں سامنے آتی ہیں: ایک یہ کہ بارش، کیچڑ یا پھسلن میں لوگوں کے لیے آسانی کا اعلان کیا گیا؛ دوسری یہ کہ حدیث نقل کرنے والے راوی اپنی سماعت اور نقل کے بارے میں احتیاط کرتے تھے۔ اس لیے اس حدیث کو بارش میں نماز کی رخصت اور روایت کی دیانت دونوں پہلوؤں سے سمجھا جا سکتا ہے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- راوی نے اپنی سماعت کے بارے میں احتیاط کو واضح کیا۔
- جمعہ کے بارش والے دن مؤذن کو آسانی کا اعلان کرنے کو کہا گیا۔
- حدیث کے مضمون اور سند دونوں کو امانت سمجھ کر نقل کیا گیا۔
