صحیح مسلم حدیث ۲۸۸۳ - سورہ بقرہ 196 اور فدیہ
فدیہ احرام کی آیت اور کعب بن عجرہ کی حدیث
صحیح مسلم : ۲۸۸۳
صحیح مسلمحدیث نمبر ۲۸۸۳
وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، قَالَ : قَعَدْتُ إِلَى كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ سورة البقرة آية 196 ، فَقَالَ كَعْبٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نَزَلَتْ فِيَّ ، كَانَ بِي أَذًى مِنْ رَأْسِي ، فَحُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي ، فَقَالَ : " مَا كُنْتُ أُرَى أَنَّ الْجَهْدَ بَلَغَ مِنْكَ مَا أَرَى ، أَتَجِدُ شَاةً ؟ ، فَقُلْتُ : لَا ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ سورة البقرة آية 196 ، قَالَ : صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ ، نِصْفَ صَاعٍ طَعَامًا لِكُلِّ مِسْكِينٍ " ، قَالَ : فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً وَهِيَ لَكُمْ عَامَّةً .
ترجمہ وہی ہے جو اوپر گزرا۔
صحیح مسلم حدیث ۲۸۸۳ کا خلاصہ
اس روایت میں کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ خود بتاتے ہیں کہ آیت ففدیة من صيام أو صدقة أو نسك ان کے بارے میں نازل ہوئی، مگر حکم مسلمانوں کے لیے عام ہے۔ ان کے سر میں سخت اذیت تھی اور جوئیں چہرے پر گر رہی تھیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی حالت دیکھی، پھر پوچھا کہ کیا بکری میسر ہے۔ جب انہوں نے نہیں کہا تو فدیہ کی دوسری صورتیں بیان ہوئیں: تین دن روزے یا چھ مسکینوں کو کھانا، ہر مسکین کے لیے نصف صاع۔ اس حدیث کا مرکزی سبق احرام کا فدیہ ہے۔ فدیہ احرام کی حدیث اور سورہ بقرہ آیت 196 تلاش کرنے والے اسی مسئلے کو سمجھنا چاہتے ہیں۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- قرآن کی آیت ایک خاص واقعہ میں نازل ہوئی مگر اس کا حکم عام بتایا گیا۔
- جس کے پاس قربانی نہ ہو، اس کے لیے روزہ یا کھانا کھلانے کی صورت آئی۔
- مسئلہ میں مقدار بھی بیان ہوئی: چھ مسکین اور ہر ایک کے لیے نصف صاع.
