صحیح مسلم حدیث ۳۶۶۴ - حیض میں طلاق شمار ہونے کا بیان
حیض میں طلاق شمار ہوگی؟ ابن عمر رضی اللہ عنہما کا جواب
صحیح مسلم : ۳۶۶۴
صحیح مسلمحدیث نمبر ۳۶۶۴
وحَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فقَالَ : أَتَعْرِفُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ، فَإِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ ، " فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْجِعَهَا ، ثُمَّ تَسْتَقْبِلَ عِدَّتَهَا " ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ أَتَعْتَدُّ بِتِلْكَ التَّطْلِيقَةِ ، فقَالَ : فَمَهْ أَوَ إِنْ عَجَزَ وَاسْتَحْمَقَ " .
یونس بن جبیر روایت:
میں نے سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے پوچھا کہ ایک شخص نے اپنی عورت کو طلاق دی حیض میں تو انہوں نے فرمایا کہ کیا تو عبداللہ بن عمر کو جانتا ہے اس نے بھی اپنی عورت کو حیض میں طلاق دی تھی، پھر سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے اور پوچھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ اس سے رجوع کرے اور پھر سرے سے عدت شروع کرے پھر میں نے ان سے پوچھا کہ جب کسی نے حیض میں طلاق دی تو وہ طلاق بھی شمار کی جائے گی۔ انہوں نے کہا کہ چپ رہ کیا وہ عاجز ہو گیا ہے یا احمق ہو گیا ہے جو اس کو شمار نہ کرے گا (یعنی ضرور شمار ہو گی)۔
صحیح مسلم حدیث ۳۶۶۴ کا خلاصہ
یہ حدیث ایک سوال کے جواب میں آئی ہے۔ یونس بن جبیر رحمہ اللہ نے ابن عمر رضی اللہ عنہما سے پوچھا کہ اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو حیض میں طلاق دے تو کیا حکم ہے؟ ابن عمر رضی اللہ عنہما نے اپنا واقعہ سنایا کہ انہوں نے بھی حیض کی حالت میں طلاق دی تھی، پھر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے رجوع کا حکم دیا اور پھر عدت کو نئے سرے سے شروع کرنے کا ذکر آیا۔ جب پوچھا گیا کہ کیا وہ طلاق شمار ہو گی؟ تو انہوں نے سخت انداز میں کہا کہ ضرور شمار ہو گی۔ اس حدیث کا مرکزی موضوع حیض میں طلاق، رجوع اور طلاق کے شمار ہونے کا مسئلہ ہے۔
اس حدیث سے ہماری تعلیم
- مسئلہ پوچھنے والے کو صحابی نے اپنے واقعے کے ذریعے جواب دیا۔
- نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حیض میں دی گئی طلاق کے بعد رجوع کا حکم دیا۔
- اس روایت میں عدت کو نئے سرے سے شروع کرنے کا ذکر ہے۔
- ابن عمر رضی اللہ عنہما کے جواب کے مطابق وہ طلاق شمار کی گئی۔
