১/৮৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২১২ - হায়েযে স্ত্রীর সঙ্গে আচরণ
হায়িজগ্রস্ত স্ত্রীর সঙ্গে মেলামেশা ও পানাহার করা
হায়েয অবস্থায় স্ত্রীর সঙ্গে আচরণ: হাদিসের সীমা ও আদব
সুনানে আবূ দাউদ : ২১২
সুনানে আবূ দাউদহাদিস নম্বর ২১২
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا يَحِلُّ لِي مِنَ امْرَأَتِي وَهِيَ حَائِضٌ قَالَ «لَكَ مَا فَوْقَ الإِزَارِ» . وَذَكَرَ مُؤَاكَلَةَ الْحَائِضِ أَيْضًا وَسَاقَ الْحَدِيثَ .
হারাম ইবনু হাকীম থেকে তাঁর চাচার সূত্রে হতে বর্ণিতঃ
তিনি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) -কে জিজ্ঞাসা করলেনঃ আমার স্ত্রী হায়িয অবস্থায় আমার জন্য কতটুকু হালাল? তিনি বললেন, পায়জামার উপরের অংশ তোমার জন্য হালাল। তিনি ঋতুবতী স্ত্রীকে নিয়ে একত্রে পানাহার করার কথা ও উল্লেখ করেন। অতঃপর শেষ পর্যন্ত হাদীস বর্ণনা করেন।
হাদীস থেকে শিক্ষাঃ১। হায়িযগ্রস্তা স্ত্রীর কাপড়ের (পায়জামার) উপর দিয়ে স্বামীর জন্য মেলামেশা করা জায়িয। অর্থাৎ স্বামীর জন্য ঋতুবতী স্ত্রীর গুপ্তাঙ্গ ব্যতীত সবকিছুর সাথে আনন্দ ভোগ করা বৈধ। তবে এরূপ অবস্থায় স্ত্রীর গুপ্তাঙ্গের উপর কাপড় ফেলে রাখতে হবে। তা আলোচ্য হাদীসসহ অন্য হাদীসে সুস্পষ্টভাবে এসেছে।২। শরঈ হুকুম জানার জন্য লজ্জাকর বিষয়েও প্রশ্ন করা বৈধ।৩। হায়িয অবস্থায় যৌন সম্ভোগ বর্জন করাই অতি উত্তম। এ আশঙ্কায় যে, হয়ত তা স্ত্রীর গুপ্তাঙ্গে মেলামেশার দিকে ধাবিত করবে।
সুনানে আবূ দাউদ হাদিস ২১২-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে একজন ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-কে জিজ্ঞাসা করেন, স্ত্রী হায়েয অবস্থায় থাকলে তাঁর জন্য কতটুকু হালাল। নবী (صلى الله عليه وسلم) বলেন, পায়জামার উপরের অংশ তোমার জন্য হালাল। বর্ণনায় ঋতুবতী স্ত্রীর সঙ্গে একত্রে পানাহার করার কথাও উল্লেখ আছে। এই হাদিসে হায়েয অবস্থায় স্ত্রীর সঙ্গে সম্পর্কের একটি সীমা শেখানো হয়েছে। একই সঙ্গে বোঝা যায়, হায়েয অবস্থায় স্ত্রীকে সম্পূর্ণ আলাদা বা অপছন্দের মানুষ হিসেবে দেখা ঠিক নয়; কারণ একসঙ্গে পানাহারের কথাও এসেছে। তবে এই বর্ণনার মূল কথা পায়জামার উপরের অংশের সীমা এবং পানাহারের অনুমতি। তাই ব্যাখ্যায় এর বাইরে অতিরিক্ত কোনো দাবি যোগ করা ঠিক হবে না।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হায়েয অবস্থায় স্ত্রীর সঙ্গে আচরণে একটি সীমা আছে।
- পায়জামার উপরের অংশ হালাল বলা হয়েছে।
- ঋতুবতী স্ত্রীর সঙ্গে একসঙ্গে পানাহারের কথা বর্ণনায় এসেছে।
- শালীনতা ও পবিত্রতার দিক খেয়াল রেখে দাম্পত্য আচরণ করতে হয়।
