৩/৩৭. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ১০৪ - মক্কার মর্যাদা ও রক্তপাতের নিষেধ
উপস্থিত ব্যক্তি যেন অনুপস্থিত ব্যক্তির নিকট ইলম পৌঁছে দেয়
قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.ইবন ‘আব্বাস (রাঃ) নবী (ﷺ) হতে তা বর্ণনা করেন।
মক্কার মর্যাদা: হারাম নগরীতে রক্তপাত ও গাছ কাটার নিষেধ
সহীহ বুখারী : ১০৪
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১০৪
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ، أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهْوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الأَمِيرُ أُحَدِّثْكَ قَوْلاً قَامَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ الْغَدَ مِنْ يَوْمِ الْفَتْحِ، سَمِعَتْهُ أُذُنَاىَ وَوَعَاهُ قَلْبِي، وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَاىَ، حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ، حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ «إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ، وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ، فَلاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا، وَلاَ يَعْضِدَ بِهَا شَجَرَةً، فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِيهَا فَقُولُوا إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذِنَ لِرَسُولِهِ، وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ. وَإِنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، ثُمَّ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالأَمْسِ، وَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ».فَقِيلَ لأَبِي شُرَيْحٍ مَا قَالَ عَمْرٌو قَالَ أَنَا أَعْلَمُ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ، لاَ يُعِيذُ عَاصِيًا، وَلاَ فَارًّا بِدَمٍ، وَلاَ فَارًّا بِخَرْبَةٍ.
আবূ শুরাইহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি ‘আমর ইব্নু সা’ঈদ (মদীনার গভর্নর)–কে বললেন, যখন তিনি মক্কায় সেনাবাহিনী পাঠিয়েছিলেন – ‘হে আমাদের নেতা! আমাকে অনুমতি দিলে আপনাকে এমন একটি হাদীস শুনাতে পারি যেটা মক্কা বিজয়ের পরের দিন আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বলেছিলেন। আমার দু’কান তা শ্রবণ করেছে, আমার হৃদয় তা আয়ত্ত রেখেছে, আর আমার চোখ দু’টো তা দেখেছে।তিনি আল্লাহর হামদ ও সানা বর্ণনা করে বললেনঃ মক্কাকে আল্লাহ হারাম করেছেন, কোন মানুষ তাকে হারাম করেনি। তাই যে ব্যক্তি আল্লাহয় ও আখিরাতে বিশ্বাস রাখে তাঁর জন্য সেখানে রক্তপাত করা, সেখানকার গাছ কাটা বৈধ নয়। কেউ যদি আল্লাহর রাসূল (ﷺ)-এর (সেখানকার) লড়াইকে দলিল হিসেবে পেশ করে তবে তোমরা বলে দাও, আল্লাহ তা‘আলা তাঁর রাসূলকে এর অনুমতি দিয়েছিলেন; কিন্তু তোমাদেরকে তা দেননি। আমাকেও সে দিনের কিছু সময়ের জন্য অনুমতি দিয়েছিলেন। অতঃপর পূর্বের মতই আজ আবার একে তাঁর নিষিদ্ধ হবার মর্যাদা ফিরিয়ে দেয়া হয়েছে। উপস্থিতগণ যেন অনুপস্থিতদের নিকট (এ বাণী) পৌঁছে দেয়।’অতঃপর আবূ শুরায়হ (রাঃ)-কে প্রশ্ন করা হল, ‘আপনার এ হাদীস শুনে ‘আম্র কী বললেন?’ [আবূ শুরায়হ (রাঃ) উত্তর দিলেন] তিনি বললেনঃ ‘হে আবূ শুরায়হ! (এ বিষয়ে) আমি তোমার চেয়ে অধিক জানি। মক্কা কোন বিদ্রোহীকে, কোন খুনের পলাতক আসামীকে এবং চোরকে আশ্রয় দেয় না।’
সহীহ বুখারী হাদিস ১০৪-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবূ শুরাইহ (রাঃ) এক শাসকের সামনে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর বাণী তুলে ধরেন। তিনি বললেন, মক্কা কোনো মানুষের বানানো পবিত্র স্থান নয়; আল্লাহ নিজেই তাকে হারাম করেছেন। তাই যে আল্লাহ ও আখিরাতে বিশ্বাস রাখে, তার জন্য মক্কায় রক্তপাত করা এবং সেখানকার গাছ কাটা বৈধ নয়। কেউ যদি মক্কা বিজয়ের সময় নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর যুদ্ধকে দলীল বানাতে চায়, তাকে বলা হবে—সেটি আল্লাহর বিশেষ অনুমতি ছিল, সবার জন্য সাধারণ অনুমতি নয়। নবী (صلى الله عليه وسلم) আরও বলেন, উপস্থিত লোকেরা যেন অনুপস্থিতদের কাছে এ কথা পৌঁছে দেয়। এই হাদিস মক্কার মর্যাদা, দ্বীনের কথা পৌঁছানো এবং পবিত্র সীমা মানার শিক্ষা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মক্কার পবিত্রতা আল্লাহ নির্ধারণ করেছেন, মানুষ নয়।
- মক্কায় রক্তপাত ও গাছ কাটার নিষেধাজ্ঞা হাদিসে স্পষ্ট এসেছে।
- নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর বিশেষ অনুমতিকে সাধারণ নিয়ম বানানো যাবে না।
- দ্বীনের গুরুত্বপূর্ণ কথা উপস্থিতদের মাধ্যমে অনুপস্থিতদের কাছে পৌঁছানো উচিত।
