২৫/১০১. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ১৬৮৬ - আরাফা থেকে মিনা পর্যন্ত তালবিয়ার ধারা
কুরবানির দিবসে সকালে জামরায়ে আকাবাতে কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তাকবীর ও তালবিয়া পাঠ করা এবং চলার পথে কাউকে সওয়ারীতে পেছনে বসানো
আরাফা, মুযদালিফা ও মিনা পথে তালবিয়া: নবীজির আমল
সহীহ বুখারী : ১৬৮৬
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১৬৮৬
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ الأَيْلِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ عَرَفَةَ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى قَالَ فَكِلاَهُمَا قَالاَ لَمْ يَزَلْ النَّبِيُّ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আরাফা হতে মুযদালিফা আসার পথে নবী (ﷺ)-এর সওয়ারীর পেছনে উসামাহ (রাঃ) উপবিষ্ট ছিলেন। এরপর মুযদালিফা হতে মিনার পথে তিনি (ﷺ) ফাযল (রাঃ)-কে সওয়ারীর পেছনে বসালেন। বলেন, তাঁরা উভয়েই বলেছেন, নবী (ﷺ) জামারায়ে ‘আকাবাতে কঙ্কর না মারা পর্যন্ত অনবরত তালবিয়া পাঠ করছিলেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ১৬৮৬-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আরাফা থেকে মুযদালিফা এবং মুযদালিফা থেকে মিনা যাওয়ার পথে নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর আমল বর্ণিত হয়েছে। আরাফা থেকে মুযদালিফা আসার পথে উসামা ইবন যায়দ (রাঃ) নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর সাওয়ারির পেছনে ছিলেন। এরপর মুযদালিফা থেকে মিনা যাওয়ার পথে ফজল (রাঃ)-কে পেছনে বসানো হয়। ইবন আব্বাস (রাঃ) বলেন, তাঁরা দুজনই বলেছেন যে, নবী (صلى الله عليه وسلم) জামরায়ে আকাবায় কঙ্কর না মারা পর্যন্ত অনবরত তালবিয়া পাঠ করছিলেন। এতে বোঝা যায়, হজ্জের এই পথগুলোতে তালবিয়া একটি চলমান আমল ছিল। এখানে মূল কথা হলো নবীজির তালবিয়া, সাওয়ারির সঙ্গী, জামরায়ে আকাবা এবং কঙ্কর নিক্ষেপ পর্যন্ত ধারাবাহিক আমল।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আরাফা থেকে মুযদালিফা এবং মিনা পর্যন্ত নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর সফরের বর্ণনা এসেছে।
- জামরায়ে আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ পর্যন্ত তালবিয়া পাঠের কথা বলা হয়েছে।
- সাহাবীরা নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর সফরের খুঁটিনাটি আমল সংরক্ষণ করেছেন।
- হজ্জের পথে তালবিয়া পাঠ নবীজির আমল হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।
