২৫/১০১. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ১৬৮৭ - জামরায়ে আকাবা পর্যন্ত তালবিয়ার সুন্নাহ
কুরবানির দিবসে সকালে জামরায়ে আকাবাতে কঙ্কর নিক্ষেপের সময় তাকবীর ও তালবিয়া পাঠ করা এবং চলার পথে কাউকে সওয়ারীতে পেছনে বসানো
জামরায়ে আকাবা পর্যন্ত তালবিয়া: হজ্জে নবীজির অনুসরণ
সহীহ বুখারী : ১৬৮৭
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ১৬৮৭
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ يُونُسَ الأَيْلِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ عَرَفَةَ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ إِلَى مِنًى قَالَ فَكِلاَهُمَا قَالاَ لَمْ يَزَلْ النَّبِيُّ ﷺ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
‘আরাফা হতে মুযদালিফা আসার পথে নবী (ﷺ)-এর সওয়ারীর পেছনে উসামাহ (রাঃ) উপবিষ্ট ছিলেন। এরপর মুযদালিফা হতে মিনার পথে তিনি (ﷺ) ফাযল (রাঃ)-কে সওয়ারীর পেছনে বসালেন। বলেন, তাঁরা উভয়েই বলেছেন, নবী (ﷺ) জামারায়ে ‘আকাবাতে কঙ্কর না মারা পর্যন্ত অনবরত তালবিয়া পাঠ করছিলেন।
সহীহ বুখারী হাদিস ১৬৮৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে একই বিষয় আরও দৃঢ়ভাবে এসেছে যে, নবী (صلى الله عليه وسلم) জামরায়ে আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ না করা পর্যন্ত তালবিয়া পাঠ করছিলেন। বর্ণনায় বলা হয়েছে, আরাফা থেকে মুযদালিফা আসার পথে উসামা (রাঃ) সাওয়ারির পেছনে ছিলেন। এরপর মুযদালিফা থেকে মিনা যাওয়ার পথে ফজল (রাঃ) পেছনে বসেন। উভয় সাহাবীর বর্ণনায় একই কথা এসেছে—তালবিয়া চলতে থাকে জামরায়ে আকাবায় কঙ্কর নিক্ষেপ পর্যন্ত। হাদিসটি হজ্জের ধাপে ধাপে আমল শেখায়, বিশেষ করে তালবিয়া কোথায় পর্যন্ত চলেছে তা স্পষ্ট করে। এখানে অতিরিক্ত ব্যাখ্যার দরকার নেই; মূল শিক্ষা সরাসরি বর্ণনার মধ্যেই আছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم)-এর তালবিয়া জামরায়ে আকাবা পর্যন্ত চলেছে।
- হজ্জের সফরে সাহাবীদের প্রত্যক্ষ বর্ণনা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ।
- সাওয়ারিতে পেছনে কাউকে বসানোর ঘটনাও বর্ণনায় এসেছে।
- কঙ্কর নিক্ষেপের সঙ্গে তালবিয়ার সময়ের সম্পর্ক এখানে স্পষ্ট হয়েছে।
