৮/১৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৩৭৫ - রেশমি পোশাক
রেশমী জুব্বা পরে সালাত আদায় করা ও পরে তা খুলে ফেলা।
রেশমি পোশাক: মুত্তাকীদের জন্য নববী সতর্কতা
সহীহ বুখারী : ৩৭৫
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৩৭৫
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَرُّوجُ حَرِيرٍ، فَلَبِسَهُ فَصَلَّى فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا كَالْكَارِهِ لَهُ وَقَالَ " لاَ يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ ".
‘উক্ববাহ ইব্নু ‘আমির (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
নবী (ﷺ)-কে একটা রেশমী জুব্বা হাদিয়া হিসেবে দেয়া হয়েছিল। তিনি তা পরিধান করে সালাত আদায় করলেন। কিন্তু সালাত শেষ হবার সাথে সাথে দ্রুত তা খুলে ফেললেন, যেন তিনি তা পরা অপছন্দ করছিলেন। অতঃপর তিনি বললেনঃ মুত্তাকীদের জন্যে এই পোশাক সমীচীন নয়। [১]
[১] পুরুষের জন্য রেশমি কাপড় পরিধান হারাম হবার পূর্বের ঘটনা এটি।
সহীহ বুখারী হাদিস ৩৭৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসের মূল বিষয় হলো রেশমি পোশাক সম্পর্কে নববী সতর্কতা। উকবা ইবন আমির (রাঃ) বলেন, নবী (صلى الله عليه وسلم)-কে একটি রেশমি জুব্বা হাদিয়া দেওয়া হয়েছিল। তিনি তা পরিধান করে সালাত আদায় করেন। কিন্তু সালাত শেষ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে তিনি সেটি দ্রুত খুলে ফেলেন, যেন তিনি তা অপছন্দ করছিলেন। এরপর বলেন, মুত্তাকীদের জন্য এই পোশাক সমীচীন নয়। হাদিসের ভাষা এখানেই সীমাবদ্ধ। তাই আমরা অতিরিক্ত আলোচনা না করে বলি, তাকওয়া ও পোশাকের মধ্যে সম্পর্ক আছে। সব উপহার পরার মতো নয়, আর কোনো পোশাক বাহ্যিকভাবে সুন্দর হলেও তা যদি নববী সতর্কতার আওতায় আসে, তবে তা থেকে দূরে থাকা উচিত। সালাত শেষে তাঁর দ্রুত খুলে ফেলা বিষয়টির গুরুত্ব বুঝিয়ে দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- নবী (صلى الله عليه وسلم) রেশমি জুব্বা সালাতের পর দ্রুত খুলে ফেলেছেন।
- তিনি বলেছেন, এটি মুত্তাকীদের জন্য সমীচীন নয়।
- পোশাকের ক্ষেত্রে তাকওয়ার দিক বিবেচনা করা দরকার।
- উপহার হলেও সব পোশাক ব্যবহারযোগ্য নাও হতে পারে।
