১০/২. অধ্যায়ঃ
সহীহ বুখারী হাদিস ৬০৫ - আজান ও ইকামতের বাক্যসংখ্যা
দুই দুইবার আজানের শব্দ বলা।
ইকামতের নিয়ম: আজানের শব্দ দুবার, ইকামত বেজোড়
সহীহ বুখারী : ৬০৫
সহীহ বুখারীহাদিস নম্বর ৬০৫
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أُمِرَ بِلاَلٌ أَنْ يَشْفَعَ، الأَذَانَ وَأَنْ يُوتِرَ الإِقَامَةَ إِلاَّ الإِقَامَةَ.
আনাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
বিলাল (রাঃ)-কে আযানের শব্দ দু’ দু’বার এবং قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ ব্যতীত ইক্বামাতের শব্দগুলো বেজোড় করে বলার নির্দেশ দেয়া হয়েছিল।
সহীহ বুখারী হাদিস ৬০৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আজান ও ইকামতের বাক্য বলার নির্দিষ্ট নিয়ম সংক্ষেপে এসেছে। বিলাল (রাঃ)-কে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল, আজানের শব্দগুলো দুইবার করে বলবেন। আর ইকামতের শব্দগুলো বেজোড় করে বলবেন। তবে قَدْقَامَتِ الصَّلاَةُ বাক্যটি আলাদা করে উল্লেখ করা হয়েছে। এর মাধ্যমে বোঝা যায়, সালাতের আহ্বান ও সালাত শুরু করার ঘোষণার মধ্যে পার্থক্য আছে। আজান মানুষের কাছে সালাতের সময় জানায়, আর ইকামত উপস্থিত মুসল্লিদের সালাত শুরু হওয়ার কথা জানায়। এই হাদিস ইবাদতের ছোট ছোট নিয়মও গুরুত্বের সঙ্গে শেখায়। সালাতের আহ্বান নিজের ইচ্ছেমতো নয়; রাসূল صلى الله عليه وسلم-এর শেখানো ধারায় হওয়া উচিত।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আজান ও ইকামতের বাক্যসংখ্যা নির্ধারিত নিয়মের অংশ।
- সালাত শুরু করার ঘোষণা আজানের মতো নয়; এর নিজস্ব রূপ আছে।
- ইবাদতের নিয়ম শেখা ও ঠিকভাবে মানা দরকার।
