৩/০. অধ্যায়ঃ
বুলুগুল মারাম হাদিস ৫৭০ - জানাযায় অংশগ্রহণের ফজিলত
যে ব্যক্তি জানাযায় উপস্থিত হবে তার জন্য প্রতিদান রয়েছে
জানাযায় অংশগ্রহণের ফজিলত: এক কীরাত ও দুই কীরাত
বুলুগুল মারাম : ৫৭০
বুলুগুল মারামহাদিস নম্বর ৫৭০
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ: «مَنْ شَهِدَ الْجَنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا [ص: 164] فَلَهُ قِيرَاطٌ, وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ». قِيلَ: وَمَا الْقِيرَاطَانِ? قَالَ: «مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِوَلِمُسْلِمٍ: حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِوَلِلْبُخَارِيِّ: مَنْ تَبِعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا, وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطَيْنِ, كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আল্লাহর রাসূল (ﷺ) বলেছেন : যে ব্যক্তি সালাত আদায় করা পর্যন্ত জানাযায় উপস্থিত থাকবে, তার জন্য এক কীরাত, আর যে ব্যক্তি মৃতের দাফন হয়ে যাওয়া পর্যন্ত উপস্থিত থাকবে তা জন্য দু’ কীরাত। জিজ্ঞেস করা হল দু’ কীরাত কী? তিনি বললেন, দু’টি বিশাল পর্বত সমতুল্য (সওয়াব)। মুসলিমে আছে- “কবরে রাখা পর্যন্ত হাজির থাকল।” বুখারীতে আবূ হুরাইরা (রাঃ)-এর বর্ণনায় আছে-যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও পুণ্যের আশায় কোন মুসলমানের জানাযার অনুগমন করে এবং তার সালাত-ই-জানাযা আদায় ও দাফন সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত সঙ্গে থাকে, সে দু’ কীরাত সওয়াব নিয়ে ফিরবে। প্রতিটি কীরাত হল উহুদ পর্বতের মতো। [৬০৭]
[৬০৭] বুখারী ৪৭, ১২২৪, ১৩২৫, মুসলিম ৯৪৫, তিরমিযী ১০৪০, নাসায়ী ১৯৯৪, ১৯৯৫. ১৯৯৬, আবূ দাঊদ ২১৬৮, ইবনু মাজাহ ১৫২৯, আহমাদ ৪৪২৯, ৭১৪৮, বুখারীর বর্ণনায় পূর্ণ হাদীসটি হচ্ছে (আরবি) আর যে ব্যক্তি শুধু তার জানাযা আদায় করে, তারপর দাফন সম্পন্ন হবার পূর্বেই চলে আসে, সে এক কীরাত সওয়াব নিয়ে ফিরবে।
অনুবাদের উৎস
- সংকলক:
- শিহাবুদ্দীন আহমাদ বিন আলী বিন মুহাম্মাদ বিন আলী বিন মাহমুদ বিন আহমাদ বিন হাজার বিন আহমাদ আল আসকালানী আল কিনানী
- প্রকাশক:
- তাওহীদ পাবলিকেশন্স
বুলুগুল মারাম হাদিস ৫৭০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জানাযায় উপস্থিত থাকার ফজিলত বর্ণনা করেছেন। যে ব্যক্তি সালাত আদায় করা পর্যন্ত জানাযায় থাকে, তার জন্য এক কীরাত। আর যে ব্যক্তি দাফন হওয়া পর্যন্ত থাকে, তার জন্য দুই কীরাত। জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন, দুই কীরাত দুইটি বিশাল পর্বতের মতো। বর্ণনায় আরও এসেছে, মুসলিমের জানাযা ঈমানের সাথে ও সাওয়াবের আশায় অনুসরণ করলে এবং সালাত ও দাফন শেষ হওয়া পর্যন্ত থাকলে দুই কীরাত সাওয়াব নিয়ে ফেরা হয়। এই হাদিস জানাযায় অংশগ্রহণের গুরুত্ব ও দাফন পর্যন্ত পাশে থাকার ভালো দিক বোঝায়। তবে নিয়তের বিষয়টিও বর্ণনায় স্পষ্টভাবে এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জানাযার সালাত পর্যন্ত থাকা এক কীরাত সাওয়াবের কারণ হিসেবে এসেছে।
- দাফন শেষ হওয়া পর্যন্ত থাকলে দুই কীরাত সাওয়াবের বর্ণনা আছে।
- ঈমান ও সাওয়াবের আশায় অংশগ্রহণ করার কথা হাদিসে উল্লেখ আছে।
