৯/১৮. অধ্যায়ঃ
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৮৯১ - সহবাসের আগে স্বামী মারা গেলে স্ত্রীর অধিকার
কোন ব্যক্তি বিবাহ করার পর মাহর ধার্য করার পূর্বে মারা গেলে।
মাহর, মীরাস ও ইদ্দত: স্বামী মারা গেলে স্ত্রীর অধিকার
সুনানে ইবনে মাজাহ : ১৮৯১
সুনানে ইবনে মাজাহহাদিস নম্বর ১৮৯১
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَمَاتَ عَنْهَا وَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ لَهَا الصَّدَاقُ وَلَهَا الْمِيرَاثُ وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى فِي بِرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ مِثْلَهُ.
আবদুল্লাহ বিন মাসউদ (রাঃ) ও মাকিল বিন সিনান (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
(আবদুল্লাহ্) তাকে এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো যে, সে এক মহিলাকে বিবাহ করার পর তার সাথে সহবাস ও মাহর ধার্য কার পূর্বে মারা গেছে। রাবী বলেন, আবদুল্লাহ্ (রাঃ) বললেন, সেই মহিলা মাহর পাবে, মীরাসও পাবে এবং তাকে ইদ্দাতও পালন করতে হবে। মাকিল বিন সিনান আল-আশজাঈ (রাঃ) বললেন, আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)- সম্পর্কে সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, তিনি বিরওয়া‘ বিনতু ওয়াশিকের ক্ষেত্রেও এরূপ ফয়সালা দিয়েছেন।
[১৮৯১] নাসায়ী ৩৩৫৪, ৩৩৫৫, ৩৩৫৬, ৩৩৫৮, ৩৫২৪, আবূ দাউদ ২১১৪, দারেমী ২২৪৬, ইরওয়াহ ১৯৩৯, সহীহ, আবী দাউদ ১৮৩৯। তাহকীক আলবানীঃ সহীহ। উক্ত হাদিসের রাবী ফিরাস সম্পর্কে আহমাদ বিন হাম্বল ও আহমাদ বিন শু'আয়ব আন-নাসায়ী বলেন, তিনি সিকাহ। ইবনু হাজার আল-আসকালানী বলেন, তিনি সত্যবাদী তবে হাদিস বর্ণনায় কখনো কখনো সন্দেহ করেন। (তাহযীবুল কামালঃ রাবী নং ৪৭১২, ২৩/১৫২ নং পৃষ্ঠা)
সুনানে ইবনে মাজাহ হাদিস ১৮৯১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে এমন এক ঘটনার কথা এসেছে যেখানে একজন পুরুষ একজন মহিলাকে বিবাহ করার পর সহবাসের আগেই এবং মাহর ধার্য করার আগেই মারা যায়। আবদুল্লাহ (রাঃ) বলেন, সেই মহিলা মাহর পাবে, মীরাস পাবে এবং তাকে ইদ্দত পালন করতে হবে। এরপর মাকিল বিন সিনান (রাঃ) সাক্ষ্য দেন যে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বিরওয়া বিনত ওয়াশিকের ক্ষেত্রেও এমন ফয়সালা দিয়েছেন। তাই “মাহর ধার্য না হলে কী হবে”, “স্বামী মারা গেলে স্ত্রীর অধিকার” এবং “ইদ্দত ও মীরাস” বিষয়ে এই হাদিসটি গুরুত্বপূর্ণ। এটি অধিকার, দায়িত্ব ও শরয়ী নিয়মকে একসাথে তুলে ধরে। তাই হাদিসটি স্ত্রীর অধিকার নিয়ে ভারসাম্যপূর্ণ ফয়সালা দেখায়। এতে মাহর, মীরাস ও ইদ্দত—তিনটি বিষয় একসাথে স্পষ্ট হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মাহর ধার্য না হলেও স্ত্রীর অধিকার বাতিল হয় না।
- স্বামী মারা গেলে স্ত্রী মীরাস পাবে—এ কথা বর্ণনায় এসেছে।
- সহবাসের আগে মৃত্যু হলেও ইদ্দতের কথা বলা হয়েছে।
- ফয়সালার ক্ষেত্রে রাসূল صلى الله عليه وسلم-এর সিদ্ধান্তকে সাক্ষ্য হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।
