৪/৪৪. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১৩৯২-[৬] - জুমায় ঘাড় ডিঙ্গিয়ে যাওয়ার সতর্কতা
পবিত্রতা অর্জন ও সকাল সকাল মসজিদে গমন - প্রথম অনুচ্ছেদ
এ অধ্যায়ে পোশাক ও শরীর ময়লা থেকে পরিষ্কার করা এবং তার পূর্ণতা হলো তৈল ও সুগন্ধি লাগানো- এ বিষয়ে আলোকপাত করা হয়েছে।‘আন্ নিহায়া’ গ্রন্থেالتبكيرশব্দটি বাবে তাফ্‘ইল থেকে এসেছে, অর্থাৎ প্রথম ওয়াক্তে সালাত আদায় করা। প্রত্যেক বিষয় যা দ্রুত করা হয় তাইالتبكير।
জুমায় মানুষের ঘাড় ডিঙ্গিয়ে যাওয়ার ভয়
মিশকাতুল মাসাবীহ : ১৩৯২-[৬]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ১৩৯২-[৬]
وَعَنْ سَهْلِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ ﷺ: «مَنْ تَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ اتَّخَذَ جِسْرًا إِلى جَهَنَّمَ». رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ: هذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
সাহল ইবনু মু‘আয ইবনু আনাস আল জুহানী (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ জুমু’আর দিনের জামা’আতে যে ব্যক্তি মানুষের ঘাড় ডিঙ্গিয়ে সামনে যাবার চেষ্টা করবে, ক্বিয়ামতে দিন তাকে জাহান্নামের ‘পুল’ বানানো হবে। (তিরমিযী; তিনি বলেন হাদীসটি গারীব) [১]
[১] হাসান লিগায়রিহী : আত্ তিরমিযী ৫১৩, ইবনু মাজাহ্ ১১১৬, শারহুস্ সুন্নাহ্ ১০৮৬, সিলসিলাহ্ আস্ সহীহাহ্ ৩১২৩, য‘ঈফ আত্ তারগীব ৪৩৭, য‘ঈফ আল জামি‘ ৫৫১৬।
অনুবাদের উৎস
- প্রকাশক:
- হাদিস একাডেমী
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ১৩৯২-[৬]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে জুমার জামাতে অন্যদের কষ্ট দিয়ে সামনে যাওয়ার বিষয়ে কঠোর সতর্কতা এসেছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি জুমার দিনের জামাতে মানুষের ঘাড় ডিঙ্গিয়ে সামনে যাওয়ার চেষ্টা করবে, কিয়ামতের দিন তাকে জাহান্নামের পুল বানানো হবে। বর্ণনার শেষে উল্লেখ আছে, তিরমিযী এই হাদিসকে গারীব বলেছেন। তাই বক্তব্যটি বলার সময় হাদিসের এই মূল্যায়নও মনে রাখা ভালো। তবে হাদিসের সরাসরি শিক্ষা স্পষ্ট—জুমার মজলিসে মানুষকে কষ্ট দিয়ে সামনে যাওয়া নিন্দিত কাজ। জুমার সালাতের আদব হলো আগে আসা, শান্তভাবে বসা, এবং কারো কাঁধ বা ঘাড় টপকে না যাওয়া।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- জুমার জামাতে মানুষের ঘাড় ডিঙ্গিয়ে সামনে যাওয়া থেকে বিরত থাকতে হবে।
- অন্যকে কষ্ট দিয়ে ভালো জায়গা নেওয়া জুমার আদবের বিপরীত।
- আগে বসতে চাইলে আগে মসজিদে আসার চেষ্টা করা উচিত।
- এই বর্ণনা সম্পর্কে তিরমিযীর ‘গারীব’ মন্তব্য উল্লেখ আছে।
