৩/১. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩০০-[১] - ওজু ছাড়া সালাত কবুল নয়
যে কারণে ওজু করা ওয়াজিব হয় - প্রথম অনুচ্ছেদ
اَلْوُضُوْءُ(واوবর্ণে যম্মাযোগে) শব্দের অর্থ উযূ করা আরواوবর্ণে ফাতাহ যোগেاَلْوَضُوْءُ -এর অর্থ উযূর পানি। অত্র অধ্যায়ে ঐ সমস্ত বিষয় বর্ণনা করা উদ্দেশ্য যা উযূ (ওযু/ওজু/অজু) বিনষ্ট করে ফেলে এবং অন্য একটি উযূ (নতুন উযূ) আবশ্যক হয়ে দাঁড়ায়।
ওজু ছাড়া সালাত কবুল নয়: সালাতের মূল শর্ত
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৩০০-[১]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩০০-[১]
وَعَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ لَا تُقْبَلُ صَلَاةُ مَنْ أَحْدَثَ حَتّى يَتَوَضَّأَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ যার উযূ ছুটে গেছে তার সালাত কবুল হয় না যতক্ষণ পর্যন্ত সে উযূ না করে। [১]
[১] সহীহ : বুখারী ১৩৫, মুসলিম ২২৫।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩০০-[১]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সালাতের জন্য ওজুর প্রয়োজনীয়তা খুব স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেছেন, যার উযূ ছুটে গেছে তার সালাত কবুল হয় না, যতক্ষণ না সে আবার ওজু করে। হাদিসটি ছোট, কিন্তু সালাতের শর্ত বোঝার জন্য খুব গুরুত্বপূর্ণ। এখানে এমন ব্যক্তির কথা বলা হয়েছে যার পবিত্রতা নষ্ট হয়েছে। সে যদি সালাত আদায় করতে চায়, তবে আগে ওজু করতে হবে। তাই সালাতের সময় পবিত্র অবস্থায় থাকা জরুরি। এই বর্ণনা আমাদের শেখায়, সালাতের আগে নিজের অবস্থা যাচাই করা দরকার। সন্দেহ, অবহেলা বা তাড়াহুড়োর কারণে ওজু ছাড়া সালাতে দাঁড়ানো ঠিক নয়। সালাতের চাবি ত্বহারাত—এই শিক্ষার সঙ্গে হাদিসটি সরাসরি মিল রাখে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ওজু নষ্ট হলে সালাতের আগে আবার ওজু করতে হবে।
- সালাত কবুলের জন্য পবিত্রতা শর্ত।
- সালাতে দাঁড়ানোর আগে নিজের ওজুর অবস্থা দেখা উচিত।
- ওজুর বিষয়ে অবহেলা সালাতের ক্ষতির কারণ হতে পারে।
