৩/১. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩১১-[১২] - মাযীতে ওজু, মানীতে গোসল
যে কারণে ওজু করা ওয়াজিব হয় - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
মাযী হলে ওজু, মানী হলে গোসল
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৩১১-[১২]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩১১-[১২]
وَعَنْ عَلِيٍٍّ قَالَ سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ الْمَذِيِّ فَقَالَ مِنَ الْمَذِيِّ الْوُضُوءُ وَمِنَ الْمَنِيِّ الْغُسْلُ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ
আলী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি নবী (ﷺ)-কে ‘মাযী’ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি বললেন, ‘মাযীর’ কারণে ওজু আর ‘মানীর’ কারণে গোসল করতে হবে। [১]
[১] সহীহ : তিরমিযী ১১৪।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩১১-[১২]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আলী (রাঃ) বলেন, তিনি নবী صلى الله عليه وسلم-কে মাযী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেন। উত্তরে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم বলেন, মাযীর কারণে ওজু করতে হবে এবং মানীর কারণে গোসল করতে হবে। হাদিসটি খুব ছোট, কিন্তু পবিত্রতার মাসআলায় বড় পার্থক্য শেখায়। মাযী এবং মানী একই হুকুমের বিষয় নয়। মাযী বের হলে ওজু যথেষ্ট বলা হয়েছে, আর মানী বের হলে গোসলের কথা এসেছে। তাই শরীরের পবিত্রতা নিয়ে মাসআলা জানার সময় শব্দের পার্থক্য বুঝতে হয়। এখানে বাড়তি কোনো কথা নেই, তাই ব্যাখ্যাতেও মূল কথায় থাকা উচিত। ওজু, গোসল, মাযী এবং মানী—এই চারটি শব্দই হাদিসের মূল বিষয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- মাযী বের হলে ওজু করতে হবে।
- মানী বের হলে গোসল করতে হবে।
- মাযী ও মানীর হুকুম আলাদা।
- পবিত্রতার মাসআলায় সঠিক প্রশ্ন করা দরকার।
