১৩/১৫. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৩২৮-[৫] - সন্তান প্রসবের পর বিধবার বিয়ে
ইদ্দত - প্রথম অনুচ্ছেদ
সন্তান প্রসবের পর বিধবার ইদ্দত ও বিয়ে
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৩৩২৮-[৫]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩৩২৮-[৫]
وَعَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ: أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ فَجَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَتْهُ أَنْ تَنْكِحَ فأذِنَ لَهَا فنكحت. رَوَاهُ البُخَارِيّ
মিসওয়ার ইবনু মাখরামাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
সুবায়'আহ্ আল আস্লামী (রাঃ) তাঁর স্বামীর (সা'দ ইবনু খাওয়ালাহ্-এর) মৃত্যুর কয়েক দিন পরে সন্তান প্রসব করেন। এরপর নবী (ﷺ) এর নিকট এসে বিবাহের অনুমতি চাইলে তিনি তাঁকে অনুমতি দেন। অতঃপর তিনি অন্যত্র বিয়ে করেন।
[১] সহীহ : বুখারী ৫৩২০, নাসায়ী ৩৫০৬।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৩২৮-[৫]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে সুবাইআহ্ আল-আসলামিয়্যাহ্ রাঃ-এর ঘটনা এসেছে। তাঁর স্বামী মারা যাওয়ার কয়েক দিনের মধ্যে তিনি সন্তান প্রসব করেন। এরপর তিনি নবী صلى الله عليه وسلم-এর কাছে এসে বিয়ের অনুমতি চান। রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم তাকে অনুমতি দেন এবং তিনি পরে বিয়ে করেন। এই হাদিসের মূল বিষয় হলো, স্বামীর মৃত্যুর পর গর্ভবতী নারীর ইদ্দত সন্তান প্রসবের সঙ্গে সম্পর্কিত। হাদিসে দীর্ঘ আলোচনা নয়; খুব সরাসরি একটি ঘটনা বলা হয়েছে। তাই এর ব্যাখ্যাও সেই সীমার মধ্যেই রাখা দরকার। বিধবা নারী, গর্ভাবস্থা, সন্তান প্রসব এবং ইদ্দতের বিধান—এই বিষয়গুলো এই হাদিসে একসাথে এসেছে। এটি দেখায়, ব্যক্তিগত পরিস্থিতি অনুযায়ী বিধান জিজ্ঞেস করা সাহাবিয়াদের অভ্যাস ছিল এবং নবী صلى الله عليه وسلم স্পষ্ট নির্দেশ দিতেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- গর্ভবতী বিধবার ইদ্দত সন্তান প্রসবের সঙ্গে যুক্ত।
- বিধান পরিষ্কার না হলে জ্ঞানী ব্যক্তির কাছে জিজ্ঞেস করা উচিত।
- ইদ্দত শেষ হলে বিয়ের অনুমতির বিষয় হাদিসে এসেছে।
- ব্যক্তির বাস্তব অবস্থার ভিত্তিতে প্রশ্নের উত্তর দেওয়া হয়।
