১৩/১৫. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৩৩৫-[১২] - তৃতীয় ঋতুস্রাবে তালাকের ইদ্দত
ইদ্দত - তৃতীয় অনুচ্ছেদ
তৃতীয় ঋতুস্রাব শুরু হলে তালাকের ইদ্দত
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৩৩৩৫-[১২]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩৩৩৫-[১২]
عَن سُليمانَ بنِ يَسارٍ: أَنَّ الْأَحْوَصَ هَلَكَ بِالشَّامِ حِينَ دَخَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ زِيدٌ: إِنَّهَا إِذَا دَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ وَبَرِئَ مِنْهَا لَا يرِثُها وَلَا ترِثُه.رَوَاهُ مَالك
সুলায়মান ইবনু ইয়াসার (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আহ্ওয়াস (রহঃ) যখন শামে (সিরিয়ায়) মৃত্যুবরণ করেন, তখন তার ত্বলাক্বপ্রাপ্তা স্ত্রীর (‘ইদ্দাত পালনকালে) তৃতীয় ঋতুস্রাব শুরু হয়। এতদসম্পর্কে মাস্আলাহ্ জানার জন্য মু'আবিয়াহ্ ইবনু আবূ সুইয়ান (রাঃ) যায়দ ইবনু সাবিত আল আনসারী (রাঃ)-এর নিকট পত্র লেখেন। যায়দ ইবনু সাবিত (রাঃ) মু'আবিয়া (রাঃ)-কে পত্রযোগে জানালেন যে, (ত্বলাক্বপ্রাপ্তা) স্ত্রীর যখন তৃতীয় ঋতুস্রাব শুরু হয়েছে, তখনই সে স্বামী হতে সম্পূর্ণরূপে পৃথক হয়ে গেল এবং স্বামীও তার হতে উত্তরাধিকার পাবে না, সেও স্বামীর উত্তরাধিকার হবে না।
[১] সহীহ : মালিক ১২৫৬, সুনানুল কুবরা লিল বায়হাক্বী ১৫৩৮৫, মুসনাদুশ্ শাফি‘ঈ ১৯৪।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৩৩৫-[১২]-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় এসেছে, এক তালাকপ্রাপ্তা নারীর ইদ্দতকালে তৃতীয় ঋতুস্রাব শুরু হলে তাঁর স্বামী আয়াস শামে মারা যান। তখন মুয়াবিয়াহ্ ইবনু আবূ সুফিয়ান রাঃ মাসআলা জানার জন্য যায়দ ইবনু সাবিত রাঃ-এর কাছে চিঠি লেখেন। যায়দ রাঃ জবাবে জানান, যখন তালাকপ্রাপ্তা নারী তৃতীয় ঋতুস্রাবের রক্তে প্রবেশ করে, তখন সে স্বামী থেকে পৃথক হয়ে যায় এবং স্বামীও তার থেকে পৃথক হয়ে যায়। ফলে স্বামী তার উত্তরাধিকার পাবে না এবং সেও স্বামীর উত্তরাধিকার পাবে না। এই বর্ণনার মূল শিক্ষা তালাকের ইদ্দত, ঋতুস্রাবের হিসাব এবং উত্তরাধিকার সম্পর্কিত। এখানে সিদ্ধান্তটি খুব নির্দিষ্ট: তৃতীয় ঋতুস্রাব শুরু হওয়ার সঙ্গে বিচ্ছেদের ফল কার্যকর হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- তালাকপ্রাপ্তা নারীর ইদ্দতে ঋতুস্রাবের হিসাব গুরুত্বপূর্ণ।
- তৃতীয় ঋতুস্রাব শুরু হলে বিচ্ছেদ পূর্ণ হওয়ার কথা এসেছে।
- বিচ্ছেদ পূর্ণ হলে পারস্পরিক উত্তরাধিকার থাকে না।
- জটিল পারিবারিক মাসআলায় সাহাবীরা জ্ঞানীদের কাছে প্রশ্ন করতেন।
