১৭/৭. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৫৮৭-[৩৩] - হদ প্রয়োগে ন্যায় ও সাহস
দণ্ডবিধি - তৃতীয় অনুচ্ছেদ
হদ প্রয়োগে ন্যায়বিচার ও নিরপেক্ষতা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৩৫৮৭-[৩৩]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৩৫৮৭-[৩৩]
وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَقِيمُوا حُدُودَ اللَّهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ وَلَا تَأْخُذْكُمْ فِي اللَّهِ لوْمةُ لائمٍ». رَوَاهُ ابنُ مَاجَه
'উবাদাহ্ ইবনুস্ সামিত (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন : নিকটবর্তী এবং দূরবর্তী আত্মীয়-স্বজন সকলের ওপর আল্লাহর দণ্ডবিধি কার্যকর কর। আর আল্লাহর এ বিধান প্রয়োগে কোনো তিরস্কারকারীর তিরস্কার যেন তোমাদের জন্য বাধা না হয়।
[১] হাসান : ইবনু মাজাহ ২৫৪০, সহীহ আত্ তারগীব ২৩৫২, মুসতাদরাক লিল হাকিম ২৪০৪।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৩৫৮৭-[৩৩]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেছেন, আল্লাহর দণ্ডবিধি নিকটবর্তী ও দূরবর্তী—সব আত্মীয়ের ওপর কার্যকর করতে হবে। অর্থাৎ বিচার বা শাস্তির ক্ষেত্রে আত্মীয়তা, সম্পর্ক বা সামাজিক চাপ যেন ন্যায়কে বদলে না দেয়। তিনি আরও বলেছেন, আল্লাহর বিধান প্রয়োগে তিরস্কারকারীর তিরস্কার যেন বাধা না হয়। এর অর্থ, সত্য ও ন্যায়ের পথে মানুষ কথা বলবে, চাপ দেবে, দোষ দেবে—তবু আল্লাহর বিধানকে হালকা করা যাবে না। তবে হদ প্রয়োগ সাধারণ মানুষের কাজ নয়; এটি বিচার, প্রমাণ এবং কর্তৃপক্ষের বিষয়। হাদিসের মূল শিক্ষা হলো, ন্যায়বিচারে পক্ষপাত করা যাবে না। নিজের লোক হলে ছাড়, আর দূরের লোক হলে কঠোর—এমন মনোভাব ইসলাম সমর্থন করে না। হদ প্রয়োগে ন্যায়, সাহস ও আল্লাহভীতি—এই তিনটি বিষয় এখানে খুব স্পষ্ট।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- বিচারের ক্ষেত্রে আত্মীয়তা বা পরিচয়ের কারণে পক্ষপাত করা যাবে না।
- আল্লাহর বিধান মানতে গিয়ে মানুষের তিরস্কারে ভেঙে পড়া উচিত নয়।
- হদ প্রয়োগ প্রমাণ ও কর্তৃপক্ষের মাধ্যমে হওয়া উচিত।
- ন্যায়বিচার সবার জন্য সমান হওয়া ইসলামের বড় শিক্ষা।
