২২/১. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৪০৩-[২১] - সোনার অলঙ্কার প্রকাশের সতর্কতা
আংটির বর্ণনা - দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ
সোনার অলঙ্কার প্রকাশ করা নিয়ে সতর্ক হাদিস
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৪৪০৩-[২১]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪৪০৩-[২১]
وَعَن أُخْت لِحُذَيْفَة أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تُحَلَّيْنَ بِهِ؟ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُحَلَّى ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
হুযায়ফাহ্ (রাঃ)-এর ভগ্নি হতে বর্ণিতঃ
একদিন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন : হে মহিলা সম্প্রদায়! তোমাদের জন্য এটা কি যথেষ্ট নয় যে, তোমরা কেবলমাত্র রূপার দ্বারা অলঙ্কার তৈরি করবে? সাবধান! তোমাদের যে মহিলা সোনার অলঙ্কার প্রস্তুত করবে এবং তা বেগানা পুরুষদের মধ্যে প্রকাশ করে বেড়াবে, তজ্জন্য তাকে কঠোর শাস্তি দেয়া হবে।
[১] য‘ঈফ : আবূ দাঊদ ৪২৩৭, নাসায়ী ৫১৩৭, ৫১৩৮, আল মু‘জামুল কাবীর লিত্ব ত্ববারানী ২০০৮, ২০০৮৯, আস্ সুনানুল কুবরা লিল বায়হাক্বী ৭৮০৪। হাদীসটি য‘ঈফ হওয়ার কারণ, এর সনদে ‘‘রিব্‘ঈ ইবনু হিরাশ’’-এর স্ত্রীর পরিচয় পাওয়া যায় না। দেখুন- তাহক্বীক মুসনাদে আহমাদ ২৩৪২৮, তাহক্বীক দারিমী- হুসায়ন সুলায়ম আসাদ : ২৬৪৫।
অনুবাদের উৎস
- প্রকাশক:
- হাদিস একাডেমী
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৪০৩-[২১]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) মহিলা সম্প্রদায়কে সরাসরি সম্বোধন করেছেন। তিনি বলেছেন, রূপার অলঙ্কার কি তোমাদের জন্য যথেষ্ট নয়? এরপর সতর্ক করে বলেছেন, যে নারী সোনার অলঙ্কার প্রস্তুত করে এবং তা বেগানা পুরুষদের মধ্যে প্রকাশ করে, তার জন্য কঠোর শাস্তির কথা বলা হয়েছে। এখানে দুটি বিষয় খুব পরিষ্কার। প্রথমত, অলঙ্কার ব্যবহারেও দ্বীনি সীমা আছে। দ্বিতীয়ত, বেগানা পুরুষদের সামনে সাজসজ্জা প্রকাশ করা হালকা বিষয় নয়। হাদিসটি সোনার অলঙ্কার, পর্দা, শালীনতা এবং আত্মসংযমের শিক্ষা দেয়। এটি শুধু অলঙ্কার নিয়ে কথা নয়; বরং নিজের সৌন্দর্য কোথায় এবং কার সামনে প্রকাশ করা হচ্ছে, সেটিও ভেবে দেখার শিক্ষা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রূপার অলঙ্কার ব্যবহারের সুযোগ হাদিসে উল্লেখ আছে।
- বেগানা পুরুষদের সামনে সোনার অলঙ্কার প্রকাশ করা থেকে সতর্ক করা হয়েছে।
- সাজসজ্জায় শালীনতা ও পর্দার ভাব বজায় রাখা দরকার।
- দুনিয়ার সৌন্দর্য দেখাতে গিয়ে আখিরাতের ক্ষতি ডেকে আনা ঠিক নয়।
