২৫/১. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৬৩৮-[১১] - কটূ কথার জবাবে কোমলতা
সালাম - প্রথম অনুচ্ছেদ
প্রশংসনীয় কাজ ও কথাকে আদাব (আদব) বলা হয়। ইমাম সুয়ূত্বী (রহিমাহুল্লাহ) বলেনঃ চারিত্রিক মহৎ গুণাবলী লাভ করাকে আদব বলা হয়। আবার কেউ কেউ বলেন, সৎকর্মের সাথে থাকা ও অসৎ কাজ থেকে বিরত থাকার নাম আদাব। কেউ কেউ বলেন, বড়দের সম্মান করা ও ছোটদের সাথে সদয় আচরণ করাকে আদব বলে।এটাও বলা হয় যে,أدبশব্দটিمأدبةথেকে গৃহীত। আর তা হলো খাবারের প্রতি আহবান করা, এটা এজন্য নাম হয়েছে যে, সাধারণত খাদ্যের প্রতি ডাকাই হয়। (মিরক্বাতুল মাফাতীহ)
কটূ কথার জবাবে নবী صلى الله عليه وسلم-এর কোমল শিক্ষা
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৪৬৩৮-[১১]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৪৬৩৮-[১১]
وَعَن عائشةَ قَالَتْ: اسْتَأْذَنَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا السَّامُ عَلَيْكُمْ. فَقُلْتُ: بَلْ عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ. فَقَالَ: «يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ» قُلْتُ: أَوَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ: «قَدْ قُلْتُ وَعَلَيْكُمْ».وَفِي رِوَايَةٍ: «عَلَيْكُمْ» وَلم يذكر الْوَاو وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ. قَالَتْ: إِنَّ الْيَهُودَ أَتَوُا النَّبِي ﷺ فَقَالُوا: السَّام عَلَيْكَ. قَالَ: «وَعَلَيْكُمْ» فَقَالَتْ عَائِشَةُ: السَّامُ عَلَيْكُمْ وَلَعَنَكُمُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْكُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَهْلًا يَا عَائِشَةُ عليكِ بالرِّفق وإِياك والعنفَ والفُحْشَ». قَالَت: أَو لم تسمع مَا قَالُوا؟ قَالَ: «أَو لم تَسْمَعِي مَا قُلْتُ رَدَدْتُ عَلَيْهِمْ فَيُسْتَجَابُ لِي فِيهِمْ وَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ فِيَّ» وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ. قَالَ: «لَا تَكُونِي فَاحِشَةً فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحبُّ الفُحْشَ والتفحُّش»
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
ইয়াহুদীদের একটি দল নবী (ﷺ)-এর খিদমাতে উপস্থিত হওয়ার জন্য অনুমতি চাইল এবং বলল : “আস্সামু ‘আলায়কুম” অর্থাৎ- “তোমাদের মৃত্যু হোক”। তিনি (ﷺ) বললেন: “ওয়া ‘আলায়কুম” অর্থাৎ- “তোমাদেরও মৃত্যু হোক”। আমি তাদের উত্তরে বললাম : “বরং তোমাদের মৃত্যু হোক” এবং “অভিসম্পাতও হোক”। (এ কথা শুনে) তিনি (ﷺ) বললেন : হে ‘আয়িশাহ্! আল্লাহ তা'আলা স্বয়ং কোমল, তিনি সকল কাজে কোমলতাকে পছন্দ করেন।
[১] সহীহ : বুখারী ৬৯২৭, মুসলিম (২১৬৫)-১০, তিরমিযী ২৭০১, ‘নাসায়ী’র কুবরা ১০২১৩, সিলসিলাতুস্ সহীহাহ্ ২৭২১, ইবনু আবূ শায়বাহ্ ২৫৩২৯, আল জামি‘উস্ সগীর ১৩৮৯৩, সহীহুল জামি‘ ৭৯৩৩, আহমাদ ৯৫৬৯।
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৪৬৩৮-[১১]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে দেখা যায়, ইয়াহুদীদের একটি দল নবী صلى الله عليه وسلم-এর কাছে এসে আসসামু আলাইকুম বলে, যার অর্থ মৃত্যু কামনা করা। নবী صلى الله عليه وسلم তাদের জবাবে শুধু ওয়া আলাইকুম বলেন। আয়িশাহ (রা.) তাদের কথার জবাবে কঠোর ভাষা ব্যবহার করলে নবী صلى الله عليه وسلم তাঁকে বলেন, আল্লাহ কোমল; তিনি সব কাজে কোমলতাকে পছন্দ করেন। আরেক বর্ণনায় তিনি বলেন, অশ্লীল বা কটূভাষী হয়ো না, কারণ আল্লাহ অশ্লীলতা ও কটূভাষা পছন্দ করেন না। এই হাদিস মুমিনকে শেখায়, অন্যায় কথা শুনলেও জবাব নিয়ন্ত্রণে রাখতে হয়। সত্যের পক্ষে থাকা মানে সব সময় কঠোর ভাষা ব্যবহার করা নয়। নবী صلى الله عليه وسلم সংক্ষিপ্ত, স্থির ও কোমল জবাবের পথ দেখিয়েছেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- কটূ কথার জবাবে অতিরিক্ত কটূ ভাষা ব্যবহার করা ঠিক নয়।
- আল্লাহ কোমলতাকে পছন্দ করেন—এই শিক্ষা হাদিসে এসেছে।
- নবী صلى الله عليه وسلم অন্যায়ের জবাবেও সংক্ষিপ্ত ও নিয়ন্ত্রিত ভাষা ব্যবহার করেছেন।
- অশ্লীলতা ও কটূভাষা থেকে মুমিনকে দূরে থাকতে হবে।
