২৬/৫. অধ্যায়ঃ
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫৩১৫-[২] - আমলে শিরক থেকে সতর্কতা
লোক দেখানো ও শুনানোর ব্যাপারে বর্ণনা - প্রথম অনুচ্ছেদ
রিয়া হচ্ছে মূলত মানুষকে দেখানোর উদ্দেশে কোন নেক আমল করা। আর সুম‘আহ্ হচ্ছে, মানুষকে শুনানোর জন্য কোন ভালো কাজ বা ভালো কথা বলা। এতে আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জন করা আসল উদ্দেশ্য থাকে না। কখনো উভয় শব্দকে এই অর্থ বুঝানোর জন্য তাগিদ হিসেবে নিয়ে আসা হয়। এর বিপরীত শব্দ হচ্ছে ইখলাস তথা আল্লাহর সন্তুষ্টি অর্জনের জন্য একনিষ্ঠভাবে কোন কাজ করা। (মিরক্বাতুল মাফাতীহ)
ইখলাস ছাড়া আমল গ্রহণযোগ্যতার ঝুঁকিতে পড়ে
মিশকাতুল মাসাবীহ : ৫৩১৫-[২]
মিশকাতুল মাসাবীহহাদিস নম্বর ৫৩১৫-[২]
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ وَفِي رِوَايَةٍ: فَأَنَا مِنْهُ بَرِيءٌ هُوَ لِلَّذِي عَمِلَهُ. رَوَاهُ مُسلم رواہ مسلم (46 / 2985)، (7475) ۔ (صَحِيح)
উক্ত রাবী (আবূ হুরায়রাহ্ (রাঃ)) বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন : আল্লাহ তা'আলা বলেন, আমি অংশীস্থাপনকারীদের হতে সম্পূর্ণ মুক্ত। যে লোক কোন ‘আমালে (‘ইবাদাতে) আমার সাথে অন্যকে শারীক করে, আমি তাকেও তার সেই শিরকসহ বর্জন করি।
সহীহ: মুসলিম (৪৬/২৯৮৫)
অনুবাদের উৎস
- প্রকাশক:
- হাদিস একাডেমী
মিশকাতুল মাসাবীহ হাদিস ৫৩১৫-[২]-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আল্লাহর পক্ষ থেকে কঠিন সতর্কতা এসেছে। আল্লাহ তা'আলা বলেন, তিনি অংশীদারদের থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত। যে ব্যক্তি কোনো আমলে আল্লাহর সঙ্গে অন্য কাউকে শরীক করে, আল্লাহ তাকে সেই শিরকসহ ছেড়ে দেন। অন্য বর্ণনায় এসেছে, আল্লাহ বলেন, আমি তার থেকে মুক্ত; কাজটি যার জন্য করা হয়েছে, সে তার জন্য। এখানে মূল শিক্ষা হলো ইখলাস। ইবাদত বা ভালো কাজের লক্ষ্য যদি আল্লাহ না হয়ে মানুষ, নাম, প্রশংসা বা অন্য উদ্দেশ্য হয়, তাহলে সেই আমল ভয়ংকর ক্ষতির মুখে পড়ে। তাই মুমিনের উচিত আমলের আগে ও পরে নিজের নিয়ত দেখা। ছোট কাজও ইখলাসে বড় হতে পারে, আর বড় কাজও রিয়া বা শিরকে নষ্ট হতে পারে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আমল আল্লাহর জন্য খাঁটি হওয়া দরকার।
- ইবাদতে শিরক বা রিয়া বড় বিপদের কারণ।
- মানুষের প্রশংসা নয়, আল্লাহর সন্তুষ্টি লক্ষ্য হওয়া উচিত।
- নিয়ত পরীক্ষা করা মুমিনের জরুরি অভ্যাস।
