যারা বলে মধ্যবর্তী সলাত হচ্ছে ‘আসরের সলাত-তার দলীল

বারা ইবনু আযিব (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

এ আয়াতটি এভাবে অবতীর্ণ হয়েছিল- حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَصَلاَةِ الْعَصْرِ। যতদিন আল্লাহর ইচ্ছা ছিল ততদিন এভাবেই আমরা আয়াতটি তিলাওয়াত করতাম। অতঃপর মহান আল্লাহ আয়াতটি ‘মানসূখ’ বা বাতিল ঘোষণা করে এভাবে অবতীর্ণ করলেন, حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى (পূর্বোক্ত আয়াতটির অর্থ দাঁড়ায় সালাতসমূহের ও আসরের সালাতের রক্ষণাবেক্ষণ করো। পরবর্তীকালে নাযিলকৃত আয়াতটির অর্থ দাঁড়ায় সালাতসমূহের রক্ষণাবেক্ষণ করো এবং صلاَةِ الْوُسْطَى বা মধ্যবর্তীকালীন সালাতের রক্ষণাবেক্ষণ করো)। বর্ণনাকারী শাকীক ইবন উকবা-র কাছে জনৈক ব্যক্তি বসেছিল। এ কথা শুনে তিনি বারা ইবন আযিব (রাঃ)-কে লক্ষ্য করে বললেনঃ তাহলে তো এ কথা দ্বারা আসরের সালাতই বুঝায়। বারা ইবন আযিব (রাঃ) তাকে বললেনঃ কী পরিস্থিতিতে কেমন করে পূর্বোক্ত আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছিল এবং কী পরিস্থিতিতে কেমন করে তা ‘মানসূখ’ বা বাতিল হয়েছিল, তা আমি তোমাকে বলে দিয়েছি। আর আল্লাহ তা’আলাই এ সম্পর্কে সমধিক পরিজ্ঞাত। ইমাম মুসলিম (রহঃ) বলেছেনঃ আশজাঈ (রহঃ) ...... বারা ইবন আযিব (রাঃ) থেকে বর্ণিত। বেশ কিছু দিন যাবৎ আমরা ও নবী (ﷺ) এ আয়াতটি (পূর্বোক্তরূপে) পড়তাম। ফুযাইল ইবন মারজূক বর্ণিত হাদীসের অনুরূপ।