৫/৩৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৩১৭ - অনুরূপ বর্ণনায় আসরের শিক্ষা
যারা বলে মধ্যবর্তী সলাত হচ্ছে ‘আসরের সলাত-তার দলীল
অনুরূপ সানাদে আসরের সালাতের শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ১৩১৭
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ১৩১৭
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا وَقَالَ، إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِمِثْلِهِ .
জাবির ইবনু ‘আবদুল্লাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
উক্ত সানাদে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।
ই.ফা.১৩০৪, ই.সে.১৩১৬
সহীহ মুসলিম হাদিস ১৩১৭-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে নতুন কোনো আলাদা ঘটনা বিস্তারিতভাবে বলা হয়নি; বরং উক্ত সানাদে আগের অনুরূপ হাদিস বর্ণিত হয়েছে। তাই এর শিক্ষা ১৩১৬ নম্বর বর্ণনার সঙ্গে যুক্ত। খন্দকের দিনে উমর (রাঃ) জানান যে সূর্য ডোবার কাছাকাছি হলেও তিনি আসরের সালাত পড়তে পারেননি। রসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেন, তিনিও তখনো তা পড়েননি। পরে অজু করে সূর্যাস্তের পর আসরের সালাত আদায় করা হয়, তারপর মাগরিব পড়া হয়। এই সংক্ষিপ্ত বর্ণনা হাদিসের মূল ঘটনাকে আরেক সানাদে ধরে রাখে। ফলে পাঠকের জন্য বার্তা হলো—আসরের সালাতের সময়, অজুর প্রস্তুতি, এবং বাধা হলে সালাত আদায়ের দায়িত্বকে অবহেলা না করা। একই ঘটনার পুনরাবৃত্তি পাঠককে বুঝায়, বিষয়টি শুধু একবারের তথ্য নয়; সাহাবীগণ তা সংরক্ষণ করেছেন।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- অনুরূপ সানাদ আগের ঘটনার বর্ণনাকে সমর্থন করে।
- আসরের সালাতের গুরুত্ব এখানে মূল বিষয় হিসেবে থাকে।
- অজু করে সালাত আদায়ের ক্রম আগের বর্ণনায় এসেছে।
- সংক্ষিপ্ত হাদিসও গুরুত্বপূর্ণ শিক্ষাকে ধরে রাখে।
