১৬/৬৭. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩১১০ - বিদায়ী তাওয়াফের নির্দেশ
বিদায়ী ত্বওয়াফ বাধ্যতামূলক কিন্তু ঋতুবতী মহিলার ক্ষেত্রে তা পরিত্যাজ্য
বিদায়ী তাওয়াফ হজ্জের শেষ স্মৃতি
সহীহ মুসলিম : ৩১১০
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৩১১০
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ النَّاسُ يَنْصَرِفُونَ فِي كُلِّ وَجْهٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَنْفِرَنَّ أَحَدٌ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ " . قَالَ زُهَيْرٌ يَنْصَرِفُونَ كُلَّ وَجْهٍ . وَلَمْ يَقُلْ فِي .
ইবনু ‘আব্বাস (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
লোকেরা বিভিন্ন পথ দিয়ে প্রত্যাবর্তন করছিল। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ “কেউই যেন শেষবারের মতো বায়তুল্লাহ ত্বওয়াফ না করা পর্যন্ত প্রত্যাবর্তন না করে।” যুহায়ের বর্ণনায় আরবি (মাঝে) ফী অব্যয়টি উল্লেখিত হয়নি।
ই.ফা.৩০৮৫, ই.সে.৩০৮২
সহীহ মুসলিম হাদিস ৩১১০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে বিদায়ী তাওয়াফের নির্দেশ এসেছে। ইবন আব্বাস (রাঃ) বলেন, মানুষ হজ্জ শেষে বিভিন্ন পথে ফিরে যাচ্ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) বলেন, কেউ যেন শেষবারের মতো বায়তুল্লাহ তাওয়াফ না করা পর্যন্ত ফিরে না যায়। অর্থাৎ হজ্জ শেষে বায়তুল্লাহর সঙ্গে শেষ সম্পর্কটি তাওয়াফের মাধ্যমে হবে। এখানে হজ্জের শেষ কাজ নিয়ে একটি পরিষ্কার দিকনির্দেশনা আছে। বিদায়ী তাওয়াফ শুধু একটি চলতি রীতি নয়; বরং রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم)-এর সরাসরি নির্দেশ হিসেবে এসেছে। এই হাদিস থেকে বোঝা যায়, হজ্জের কাজ শেষ করে তাড়াহুড়া করে চলে যাওয়ার বদলে, আল্লাহর ঘরকে শেষবারের মতো তাওয়াফ করে বিদায় নেওয়া উচিত। তবে এই হাদিসে ঋতুমতী নারীর ছাড়ের বিষয়টি আলাদা করে আসেনি; তা পরের বর্ণনায় এসেছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- হজ্জ শেষে শেষ কাজ হিসেবে বায়তুল্লাহ তাওয়াফের নির্দেশ এসেছে।
- প্রত্যাবর্তনের আগে বিদায়ী তাওয়াফের গুরুত্ব বোঝানো হয়েছে।
- ইবাদতের কাজ শেষ করার সময়ও নববী নিয়ম মানা জরুরি।
- বায়তুল্লাহর সঙ্গে বিদায়ের মুহূর্তকে সম্মান করা উচিত।
