সহীহ মুসলিম হাদিস ৩৫৯৬ - তিন তালাক, খোরপোষ ও কুরআনের আলোচনায়

‘উবায়দুল্লাহ ইবনু ‘আবদুল্লাহ ইবনু ‘উত্‌বাহ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ

আবূ ‘আম্‌র ইবনু হাফস্‌ ইবনু মুগীরাহ্‌ (রাঃ) ‘আলী ইবনু আবূ ত্বলিব (রাঃ)-এর সঙ্গে ইয়ামানে গমন করেন। এরপর তিনি তাঁর স্ত্রী ফাত্বিমাহ্‌ বিনতু ক্বায়সকে অবশিষ্ট এক তালাকের কথা বলে পাঠালেন(দু’ তালাক আগেই দিয়েছিলেন)। তিনি হারিস ইবনু হিশাম ও ‘আইয়্যাশ ইবনু আবূ রাবী’আকে নিজের পক্ষ থেকে তাঁর (স্ত্রীকে) খোরপোষ হিসেবে কিছু দেয়ার জন্য নির্দেশ দিলেন। তখন তাঁরা দু’জন তাঁকে (ফাত্বিমাকে) বললেন, আল্লাহর কসম! তোমার জন্য কোন খোরপোষ নেই। তবে তুমি গর্ভবতী হলে ভিন্ন কথা।এরপর তিনি নবী (ﷺ)-এর কাছে এলেন এবং তাদের দু’জনের উক্তি সম্পর্কে তাঁকে অবহিত করলেন। তখন তিনি বললেন, তোমার জন্য কোন খোরপোষ নেই। এরপর তিনি নবী (ﷺ)-এর কাছে স্বামীর ঘর ছেড়ে অন্যত্র চলে যাওয়ার অনুমতি চাইলেন। তিনি তাঁকে অনুমতি দিলেন। তখন তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি কোথায় যাব? তিনি বললেন, ইবনু উম্মু মাকতূমের কাছে চলে যাও। সে অন্ধ মানুষ। তুমি প্রয়োজনবোধে তাঁর নিকট গাত্র বস্ত্র খুলতে পারবে এবং সে তোমাকে দেখতে পাবে না। এরপর যখন তাঁর ইদ্দত পূর্ণ হল তখন নবী (ﷺ) তাঁকে উসামাহ্‌ ইবনু যায়দের সঙ্গে বিয়ে দিয়ে দিলেন।পরবর্তীকালে (উমাইয়্যাহ্‌ গভর্নর) মারওয়ান এ হাদীসের সত্যতা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করার উদ্দেশে ক্বাবীসাহ্‌ ইবনু যুআয়বকে তাঁর কাছে পাঠান। তখন তিনি তাঁর (ক্বাবীসার) কাছে এই হাদীস বর্ণনা করেন। এখবর শুনে মারওয়ান বললেন, একজন মহিলা ছাড়া অন্য কারো কাছে আমি এ হাদীস শুনিনি। আমরা এ বিষয়ে নির্ভরযোগ্য ও বিশুদ্ধ মত গ্রহণ করব যার উপর আমরা মুসলিম জনসাধারণকে পেয়েছি।ফাত্বিমাহ্‌ বিনতু ক্বায়স (রাঃ)-এর নিকট মারওয়ানের মন্তব্য পৌছলে তিনি বলেন, আমার ও তোমাদের মধ্যে কোরআনই চূড়ান্ত মীমাংসাকারী। আল্লাহ বলেছেনঃ “তোমরা তাদেরকে তাদের ঘর থেকে বের করে দিয়ো না।” তিনি বলেন, এ আয়াত সে সব মহিলাদের জন্য প্রযোজ্য যাদের জন্য রাজ’আতের অধিকার আছে। তাই তিন তালাকের পর নতুন করে আর কী থাকতে পারে? এরপর তোমরা কী করে বলতে পার যে, যে মহিলা গর্ভবতী নয় তাঁর জন্য কোন খোরপোষ নেই? এরপরও তোমরা তাঁকে কিসের ভিত্তিতে তোমাদের ঘরে আটক করে রাখবে?