৩০/৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৩৩৮ - চতুর্থবারে দাসী বিক্রি
ইয়াহুদী জিম্মী ব্যভিচারীকে রজম করা
দাসীর পুনরাবৃত্ত ব্যভিচার ও বিক্রির নির্দেশ
সহীহ মুসলিম : ৪৩৩৮
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৪৩৩৮
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، كِلاَهُمَا عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ح وَحَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ، بْنُ زَيْدٍ ح وَحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، كُلُّ هَؤُلاَءِ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِلاَّ أَنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ قَالَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي جَلْدِ الأَمَةِ إِذَا زَنَتْ ثَلاَثًا " ثُمَّ لْيَبِعْهَا فِي الرَّابِعَةِ "
আবূ হুরায়রা (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
আবূ হুরায়রা (রাঃ)- এর বরাতে নবী (ﷺ) থেকে দাসীর বেত্রাঘাত সম্পর্কে, “যখন সে তিনবার ব্যভিচার করে, এরপর চতুর্থবারে তাকে বিক্রি করে দেবে”।
ই. ফা. ৪২৯৭, ই. সে. ৪২৯৮
সহীহ মুসলিম হাদিস ৪৩৩৮-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবু হুরায়রা রা.-এর সূত্রে দাসীর বেত্রাঘাত সম্পর্কে বর্ণনা এসেছে। মূল বাক্যে বলা হয়েছে, দাসী তিনবার ব্যভিচার করলে এরপর চতুর্থবারে তাকে বিক্রি করে দিতে হবে। এটি আগের বর্ণনার সঙ্গে সম্পর্কিত, যেখানে বেত্রাঘাত ও তিরস্কার না করার কথা এসেছে। এই হাদিসের বিশেষ দিক হলো, এখানে চতুর্থবারে বিক্রির কথা স্পষ্টভাবে এসেছে। তাই ব্যাখ্যায় তৃতীয় বা চতুর্থবারের শব্দগত পার্থক্যকে সতর্কভাবে ধরতে হবে। এর মূল শিক্ষা হলো, অপরাধের পুনরাবৃত্তি হলে শুধু শাস্তি নয়, পরিস্থিতি থেকে আলাদা করার ব্যবস্থাও বর্ণিত হয়েছে। তবে হাদিসের বাইরে অতিরিক্ত বিধান যোগ করা উচিত নয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দাসীর ব্যভিচারের ক্ষেত্রে বেত্রাঘাতের বর্ণনা এসেছে।
- পুনরাবৃত্তি হলে চতুর্থবারে বিক্রির নির্দেশ এখানে উল্লেখিত।
- একই বিষয়ের বিভিন্ন বর্ণনায় শব্দগত পার্থক্য থাকতে পারে।
- বর্ণনার ভাষা অনুযায়ী ব্যাখ্যা করা জরুরি।
