নাবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর বানী- আমরা (নাবীগন) কাউকে উত্তরাধিকারী রেখে যাই না, আমরা যা কিছু রেখে যাই সবই সদাকাহ (বাইতুল মাল)

‘আয়িশাহ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ

ফাতিমা বিনতু রাসূলুল্লাহ (ﷺ) আবু বকর-এর নিকট লোক পাঠালেন রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর সম্পদে তাঁর মীরাস এর দাবী করে, যা আল্লাহ তা’আলা তাঁকে মাদিনা ও ফিদাক-এর ফাই এবং খাইবারের অবশিষ্ট এক পঞ্চমাংশ থেকে প্রদান করেছেন। তখন আবু বকর (রাঃ) বললেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলে গিয়েছেন- আমরা আমাদের (নবীদের) পরিত্যক্ত সম্পত্তিতে কাউকে ওয়ারিস রেখে যাই না। আমরা যা রেখে যাই তা হয় সাদাকা (বায়তুল মাল)। মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর পরিবারবর্গ তা থেকে জীবিকা গ্রহণ করবেন। আমি আল্লাহর শপথ করে বলছি, মুহাম্মাদ (ﷺ) এর সময়কালে সাদাকার যে অবস্থা চালু ছিল, তা আমি পরিবর্তন করব না। আর এতে আমি নিশ্চয়ই সে কাজ করবো, যা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) করে গিয়েছেন।অতএব, আবু বকর (রাঃ) ফাতিমা (রাঃ)-কে তা থেকে কিছু প্রদান করতে অস্বীকার করলেন। সুতরাং ফাতিমা (রাঃ) এতে রাগান্বিত হয়ে তাঁকে পরিত্যাগ করলেন এবং মৃত্যু পর্যন্ত তাঁর সঙ্গে কোন কথা বলেননি। রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর ইন্তিকালের পর তিনি ছয় মাস জীবিত ছিলেন। এরপর যখন তিনি ইন্তিকাল করলেন, তখন তাঁর স্বামী আলি ইবনু আবু তালিব (রাঃ) তাঁকে রাতে দাফন করলেন এবং ফাতিমা-এর মৃত্যু সংবাদ পর্যন্ত আবু বকর (রাঃ)-কে দেননি। আলি (রাঃ) তাঁর জানাজা সালাত আদায় করলেন। ফাতিমা (রাঃ)-এর জীবিতকাল পর্যন্ত আলি (রাঃ)-এর প্রতি জনগণের বিশেষ মর্যাদাবোধ ছিল। এরপর যখন তাঁর ইন্তিকাল হলো তখন তিনি লোকের চেহারায় অপছন্দনীয় ভাব দেখতে পেলেন।অতএব তিনি আবু বকর (রাঃ)-এর সঙ্গে ফায়সালা করে তাঁর বাইআতের প্রার্থনা করলেন। কেননা তিনি ঐ মাসগুলোতে তাঁর বাইআত গ্রহণ করেননি। তারপর আলি (রাঃ) আবু বকর (রাঃ)-এর নিকট লোক পাঠিয়ে সংবাদ দিলেন যে, আপনি একাকী আমার সাথে সাক্ষাৎ করুন। আপনার সাথে অন্য কাউকে আনবেন না। কেননা, তিনি উমর (রাঃ)-এর আগমন কে অপছন্দ করছিলেন। উমর (রাঃ) আবু বকরকে বললেন, আল্লাহর কসম! আপনি একাকী তাঁদের কাছে যাবেন না। আবু বকর (রাঃ) বললেন, আমি আশঙ্কা করিনি যে, তাঁরা আমার সাথে কিছু করবেন। আল্লাহর কসম! আমি একাকীই যাব।পরিশেষে আবু বকর (রাঃ) তাঁদের কাছে গেলেন। এরপর আলি ইবনু আবু তালিব (রাঃ) তাশাহহুদ [তাওহীদ ও রিসালাতের সাক্ষ্য বাণী] পাঠ করলেন, তারপর বললেন, হে আবু বকর! আপনার মর্যাদা এবং আল্লাহ তা’আলা আপনাকে যে সম্মান প্রদান করেছেন, তা আমরা জানি। আর আল্লাহ তা’আলা আপনাকে যে নি‘আমাত প্রদান করেছেন, তাতে আমাদের কোন হিংসা নেই। কিন্তু আপনি আমাদের উপেক্ষা করে খিলাফাতের দায়িত্বভার গ্রহণ করেছেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর আত্মীয়ের কারণে আমরা মনে করতাম যে, আমাদেরও অধিকার আছে। আবু বকরের সঙ্গে তিনি এভাবে আলাপ চালিয়ে যাচ্ছিলেন। পরিশেষে আবু বকর (রাঃ)-এর দুই চোখ থেকে অশ্রু প্রবাহিত হলো।এরপর যখন আবু বকর (রাঃ) কথা বলতে শুরু করলেন, তখন তিনি বললেন, যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর শপথ করে বলছি, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর আত্মীয়ের প্রতি উত্তম আচরণ করা আমার কাছে অধিক প্রিয় আমার নিজ আত্মীয়ের প্রতি ভাল আচরণের চেয়েও। তবে আমার এবং আপনাদের মধ্যে এ সম্পদ নিয়ে যে দ্বন্দ্ব শুরু হয়েছে তাতে আমি সত্য পরিহার করব না। আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে এতে যা করতে দেখেছি তা আমি পরিত্যাগ করব না।এরপর আলি (রাঃ) আবু বকর (রাঃ)-কে বললেন যে, আমি বাইআতের জন্য আপনাকে আজ বিকাল বেলায় কথা দিলাম। যখন আবু বকর (রাঃ) যুহরের সালাত শেষ করলেন তখন তিনি মিম্বারে আরোহণ করলেন এবং তাশাহহুদ পাঠ করলেন। এরপর তিনি আলি (রাঃ)-এর ঘটনা বর্ণনা করেন এবং তাঁর বাইআত গ্রহণে বিলম্ব ও এ বিষয়ে তাঁর ওযর বর্ণনা করেন, যা তাঁর কাছে বর্ণনা করা হয়েছে। এরপর তিনি আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করেন। তারপর আলি ইবনু আবু তালিব (রাঃ) তাশাহহুদ পাঠ করলেন এবং আবু বকর (রাঃ)-এর মহত্ত্ব বর্ণনা করলেন। আর তিনি ব্যক্ত করলেন যে, তিনি যা করেছেন, তা আবু বকর (রাঃ)-এর প্রতি হিংসা পোষণ করে নয়। আর না আছে আমাদের প্রতি আল্লাহ প্রদত্ত কোন সম্মান ও নি‘আমাতের অস্বীকৃতি। বরং আমরা মনে করতাম যে, খিলাফাতের মধ্যে আমাদেরও অংশ আছে। কিন্তু আবু বকর (রাঃ) আমাদের উপেক্ষা করে এ কাজের দায়িত্বভার গ্রহণ করেন। এতে আমরা মনঃক্ষুণ্ণ হয়েছি। এ কথা শুনে মুসলিমগণ আনন্দিত হলেন এবং তাঁরা বললেন যে, আপনি তা ঠিক বলেছেন। তখন তিনি কল্যাণের প্রতি ফিরে এলেন অর্থাৎ- তখন মনোমালিন্যের অবসান হলো এবং আবু বকর (রাঃ) এর বাইআত গ্রহণ করা হলো, তখন থেকে মুসলিমগণ আলি (রাঃ)-এর সংস্পর্শে আসতে লাগলেন।