৩৭/৬. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫০৬৫ - আলী (রাঃ) সূত্রে দুব্বা-মুযাফফাত নিষেধ
মুযাফ্ফাত, দুব্বা, হানতাম ও নাকীর [৫] ইত্যাদিতে নাবীয তৈরি করার নিষেধাজ্ঞা (এবং এ হুকুম রহিত হওয়া আর নেশা সৃষ্টি না হওয়া পর্যন্ত এগুলো বৈধ) হওয়ার বর্ণনা
আলী (রাঃ) সূত্রে দুব্বা-মুযাফফাতে নাবীয নিষেধ
সহীহ মুসলিম : ৫০৬৫
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৫০৬৫
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ، ح وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - عَنْ شُعْبَةَ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ. هَذَا حَدِيثُ جَرِيرٍ. وَفِي حَدِيثِ عَبْثَرٍ وَشُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ .
আলী (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রসুলুল্লাহ্ (ﷺ) দুব্বা ও মুযাফ্ফাতে নাবীয প্রস্তুত করতে বারণ করেছেন। এ হলো জারীর (রহঃ)-এর বর্ণিত হাদীস। ‘আব্সার ও শু‘বাহ্ (রহঃ)-এর হাদীসে উল্লেখ আছে যে, নবী (ﷺ) দুব্বা ও মুযাফ্ফাত হতে বারণ করেছেন।
ই.ফা. ৫০০২, ই.সে ৫০১২
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫০৬৫-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে, রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم দুব্বা ও মুযাফফাতে নাবীয প্রস্তুত করতে বারণ করেছেন। বর্ণনায় আরও বলা হয়েছে, এটি জারীর (রহঃ)-এর বর্ণিত হাদিস। আবছার ও শুবাহ (রহঃ)-এর হাদিসে কথাটি এভাবে এসেছে যে, নবী صلى الله عليه وسلم দুব্বা ও মুযাফফাত হতে বারণ করেছেন। তাই এখানে একই অর্থের বর্ণনায় শব্দের ধরন কিছুটা আলাদা দেখা যায়। মূল শিক্ষা কিন্তু একই: নির্দিষ্ট পাত্রে নাবীয বানানো থেকে বিরত থাকা। এই হাদিস পাত্রভিত্তিক নাবীয নিষেধের একটি শক্তিশালী উদাহরণ। তবে ব্যাখ্যার সময় কেবল বর্ণিত পাত্র—দুব্বা ও মুযাফফাত—এই সীমার মধ্যে কথা বলা উচিত। এতে হাদিস বর্ণনার শব্দের যত্নও বোঝা যায়। নাবীযের পাত্র বিষয়ে এটি সরাসরি নির্দেশনা দেয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- দুব্বা ও মুযাফফাতে নাবীয বানাতে বারণ এসেছে।
- বিভিন্ন রাবীর বর্ণনায় একই অর্থ এসেছে।
- শব্দভেদ থাকলেও মূল শিক্ষা পাত্রের নিষেধ।
