৩৮/২. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫৩০০ - রেশমি পোশাক পাঠানো মানে পরার অনুমতি নয়
নারী ও পুরুষের জন্য স্বর্ণ- রৌপ্যের বাসন এবং পুরুষের জন্য স্বর্ণের আংটি ও রেশম জাতীয় বস্ত্র ব্যবহার্য হারাম এবং মহিলাদের জন্য এগুলো ব্যবহার করা মুবাহ্; সোনা রূপা ও রেশমের কাপড় অনধিক চার আঙ্গুল পর্যন্ত কারুকার্য খচিত বস্তু পুরুষের জন্য মুবাহ্
রেশমি পোশাক পাঠানো মানে পরার অনুমতি নয়
সহীহ মুসলিম : ৫৩০০
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৫৩০০
وَحَدَّثَنِي ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ سَالِمِ، بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، رَأَى عَلَى رَجُلٍ مِنْ آلِ عُطَارِدٍ . بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ " إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِهَا وَلَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا».
ইবনু ‘উমার (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
উমর (রাঃ) উতারিদ পরিবারের এক লোকের নিকট (একটি কাবা) লক্ষ্য করলেন। অতঃপর রাবী ইয়াহিয়া ইবনু সা’ঈদ (রহঃ) এর হাদীসের অবিকল বর্ণনা করেন। কিন্তু তিনি বর্ণনা করেছেন, আমি এটি তোমার নিকট পাঠিয়েছি যাতে তুমি এর মাধ্যমে উপকার লাভ করতে পারো। পরিধান করার জন্য এটি তোমার নিকট পাঠাইনি।
ই.ফা. ৫২৩৩, ই.সে. ৫২৪৬
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫৩০০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আগের ঘটনার অবিকল অর্থ এসেছে, তবে একটি বাক্য বিশেষভাবে পরিষ্কার করে বলা হয়েছে: ‘আমি এটি তোমার নিকট পাঠিয়েছি যাতে তুমি এর মাধ্যমে উপকার লাভ করতে পারো। পরিধান করার জন্য এটি তোমার নিকট পাঠাইনি।’ এই বাক্যটি হাদিসের মূল শিক্ষাকে খুব সহজ করে দেয়। অনেক সময় কোনো বস্তু কারও হাতে এলে মানুষ ধরে নেয়, সে তা নিজে ব্যবহার করতে পারবে। কিন্তু এখানে নবী (صلى الله عليه وسلم) উদ্দেশ্য আলাদা করে দিলেন। রেশমি পোশাকের ক্ষেত্রে পরা এবং তা দিয়ে অন্যভাবে উপকার নেওয়ার মধ্যে পার্থক্য রাখা হয়েছে। তাই এই হাদিস মুমিনকে শেখায়, অনুমতি বুঝতে হলে শুধু বস্তু নয়, ব্যবহারের ধরনও দেখতে হয়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রেশমি পোশাক পাঠানো হলেও তা পরার জন্য ছিল না।
- উপকার নেওয়া ও শরীরে পরা—দুইটি আলাদা ব্যবহার।
- নবী (صلى الله عليه وسلم) ভুল বোঝার সুযোগ থাকলে বিষয়টি পরিষ্কার করেছেন।
- কোনো জিনিসের বৈধ ব্যবহার বুঝতে ব্যবহার-পদ্ধতি জানা দরকার।
