৫১/০. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৬৯২১ - মুনাফিকদের জানাযা পরিত্যাগ
মুনাফিকদের বিবরণ সম্পর্কিত
আয়াতের পর মুনাফিকদের জানাযা বন্ধ
সহীহ মুসলিম : ৬৯২১
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৬৯২১
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ وَزَادَ قَالَ فَتَرَكَ الصَّلاَةَ عَلَيْهِمْ.
‘উবাইদুল্লাহ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন। এতে বর্ধিত রয়েছে যে, তারপর হতে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মুনাফিকদের সালাতে জানাজা আদায় করা পরিপূর্ণরূপে পরিত্যাগ করলেন।
ই.ফা. ৬৭৬৭১, ই.সে. ৬৮২৬
সহীহ মুসলিম হাদিস ৬৯২১-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসটি আগের আবদুল্লাহ ইবনু উবাইয়ের জানাযা ঘটনার অনুরূপ। এতে একটি গুরুত্বপূর্ণ বাড়তি কথা এসেছে: এরপর থেকে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم মুনাফিকদের জানাযা আদায় করা পরিত্যাগ করেন। তাই এই বর্ণনাটি সূরা তাওবার নির্দেশের বাস্তব প্রয়োগ বোঝায়। আগে নবী صلى الله عليه وسلم আবদুল্লাহ ইবনু উবাইয়ের ছেলের অনুরোধে জামা দেন এবং জানাযার জন্য দাঁড়ান। পরে আল্লাহর নির্দেশ আসে যে তাদের কারো জন্য জানাযা পড়ানো হবে না এবং কবরের পাশে দাঁড়ানো হবে না। এই হাদিসে মূল বিষয় হলো আল্লাহর হুকুম মানা, মুনাফিকদের পরিণতি এবং জানাযার বিধানের পরিবর্তিত অবস্থা।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- আল্লাহর নির্দেশ আসার পর নবী صلى الله عليه وسلم সেটিই অনুসরণ করেছেন।
- মুনাফিকদের ব্যাপারে জানাযার বিষয়ে বিশেষ নির্দেশ এসেছে।
- একই ঘটনার বাড়তি বর্ণনা মূল বিধান বুঝতে সাহায্য করে।
- বাহ্যিক সম্পর্কের চেয়ে আল্লাহর হুকুম বড়।
