০/৫. অধ্যায়ঃ
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫৩ - ভ্রান্ত আকীদাহ প্রকাশের পর সতর্কতা
হাদীসের সানাদ বর্ণনা করা দীনের অন্তর্ভুক্ত, নির্ভরযোগ্য বর্ণনা ছাড়া রিওয়ায়াত গ্রহণ করা উচিত নয়; বর্ণনাকারীদের দোষ-ত্রুটি তুলে ধরা শুধু জায়িয নয়, বরং ওয়াজিব; ওটা গীবাত নয়- যা শারী‘আতের দৃষ্টিতে হারাম; ক্ষতিকারক জিনিসগুলো দূর করে শারী‘আতের বিধানসমূহ নিখুঁত ও ত্রুটিমুক্ত করা অতীব প্রয়োজন
ভ্রান্ত আকীদাহ প্রকাশের পর রাবী বর্জনের শিক্ষা
সহীহ মুসলিম : ৫৩
সহীহ মুসলিমহাদিস নম্বর ৫৩
وَحَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ كَانَ النَّاسُ يَحْمِلُونَ عَنْ جَابِرٍ، قَبْلَ أَنْ يُظْهِرَ، مَا أَظْهَرَ فَلَمَّا أَظْهَرَ مَا أَظْهَرَ اتَّهَمَهُ النَّاسُ فِي حَدِيثِهِ وَتَرَكَهُ بَعْضُ النَّاسِ فَقِيلَ لَهُ وَمَا أَظْهَرَ قَالَ الْإِيمَانَ بِالرَّجْعَةِ .
সুফইয়ান (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
লোকেরা ‘আকীদাহ্ প্রকাশের পূর্বে হাদীস বর্ণনা করত। তার ভ্রান্ত ‘আকীদাহ্ প্রকাশের পর লোকেরা তাকে হাদীস বর্ণনায় মিথ্যাবাদী হিসেবে অভিযুক্ত করেছিল। কিছু সংখ্যক লোক তাকে বর্জন করল। সুফইয়ান (রহঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হল, সে কী ‘আকীদাহ্ পোষণ করত? তিনি বললেন, সে রাজ‘আতে বিশ্বাস করেছে।
সহীহ মুসলিম হাদিস ৫৩-এর সারসংক্ষেপ
এই বর্ণনায় বলা হয়েছে, লোকেরা আগে জাবিরের কাছ থেকে হাদিস গ্রহণ করত। কিন্তু সে যখন নিজের ভ্রান্ত আকীদাহ প্রকাশ করল, তখন মানুষ তার হাদিস নিয়ে তাকে অভিযুক্ত করল এবং কিছু লোক তাকে বর্জন করল। সুফইয়ান (রহঃ)-কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি জানান, সে রাজ‘আতে বিশ্বাস করত। এখানে হাদিস গ্রহণে আকীদাহগত সতর্কতার গুরুত্ব স্পষ্ট। কেউ যদি আগে গ্রহণযোগ্য মনে হয়েও পরে এমন মত প্রকাশ করে, যা হাদিসের নিরাপত্তা নিয়ে প্রশ্ন তোলে, তাহলে তার বর্ণনা থেকে সতর্ক থাকা দরকার। এই বর্ণনা আমাদের শেখায়, ইসলামি জ্ঞান গ্রহণে মানুষের পরিচিতি, অবস্থান ও বক্তব্য—সবই বিবেচনায় নিতে হয়। সহিহ হাদিসের জন্য নির্ভরযোগ্য উৎস খোঁজা জরুরি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাবী ভ্রান্ত আকীদাহ প্রকাশ করলে তার বর্ণনা নিয়ে সতর্কতা বাড়ে।
- আগে গ্রহণ করা হলেও পরের অবস্থার কারণে রাবী বর্জিত হতে পারে।
- হাদিস গ্রহণে আকীদাহ ও সত্যবাদিতা গুরুত্বপূর্ণ বিষয়।
- ধর্মীয় জ্ঞান নিতে হলে নির্ভরযোগ্য উৎস বেছে নিতে হয়।
