১/১০০. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৩০ - ওজু ভঙ্গ না হলে হালকা ওজু
উযূ ভঙ্গ হওয়া ছাড়া উযূ করার বর্ণনা
ওজু ভঙ্গ না হলে ওজুর ধরন: আলী রাঃ-এর শিক্ষা
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৩০
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৩০
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ قَعَدَ لِحَوَائِجِ النَّاسِ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الْعَصْرُ أُتِيَ بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَأَخَذَ مِنْهُ كَفًّا فَمَسَحَ بِهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ وَرِجْلَيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ فَضْلَهُ فَشَرِبَ قَائِمًا، وَقَالَ: «إِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ هَذَا، وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ وَهَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ»
'আবদুল মালিক ইবনু মায়সারাহ্ (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
আমি নায্যাল ইবনু সাবরাহ্-কে বলতে শুনেছি যে, আমি 'আলী (রাঃ)-কে দেখলাম যে, তিনি যুহরের সালাত আদায় করলেন এবং জনসাধারণের প্রয়োজন পূরণার্থে বসলেন, যখন আসরের সময় উপস্থিত হল তখন তাঁর কাছে একটি পানির পাত্র আনা হলো। তিনি তা হতে এক কোষ পানি নিলেন এবং তা দ্বারা চেহারা, দু' হাত মাথা এবং উভয় পা মাসাহ করলেন। পরে দাঁড়িয়ে উদ্বৃত্ত পানি পান করলেন এবং বললেন, অনেক লোক এরূপ পান করাকে খারাপ মনে করে। অথচ আমি রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-কে এরূপ করতে দেখেছি। আর এটা হলো ঐ ব্যক্তির উযূ যার উযূ ভঙ্গ হয়নি।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৩০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আলী রাঃ-এর একটি কাজ বর্ণিত হয়েছে। তিনি যুহরের সালাত আদায় করে মানুষের প্রয়োজন মেটাতে বসেন। আসরের সময় হলে তাঁর কাছে পানি আনা হয়। তিনি এক কোষ পানি নিয়ে চেহারা, দুই হাত, মাথা এবং দুই পা মাসাহ করেন। এরপর দাঁড়িয়ে অবশিষ্ট পানি পান করেন। তিনি বলেন, অনেক লোক এভাবে পান করাকে অপছন্দ করে, অথচ তিনি রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-কে এমন করতে দেখেছেন। তারপর তিনি বলেন, এটি সেই ব্যক্তির ওজু যার ওজু ভঙ্গ হয়নি। তাই এখানে মূল শিক্ষা হলো—ওজু ভঙ্গ না হলে নতুন করে সম্পূর্ণ ওজুর বদলে একটি ভিন্ন পদ্ধতি বর্ণিত হয়েছে।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- ওজু ভঙ্গ না হলে আলী রাঃ একটি হালকা ওজুর ধরন দেখিয়েছেন।
- অবশিষ্ট পানি দাঁড়িয়ে পান করার ঘটনা এই বর্ণনায় এসেছে।
- আলী রাঃ নিজের কাজকে রাসূলুল্লাহ صلى الله عليه وسلم-এর আমলের সঙ্গে যুক্ত করেছেন।
- মানুষ কোনো কাজ অপছন্দ করলেও হাদিসের প্রমাণ থাকলে তা গুরুত্ব পায়।
