১৩/৮৪. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৩৪০ - প্রত্যেক সালাতের পর তাহলীল
সালামের পর যিক্র এবং তাহলীলের সংখ্যা
প্রত্যেক সালাতের পর তাহলীল পড়ার নববী আমল
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৩৪০
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৩৪০
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ يُهَلِّلُ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ، يَقُولُ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، لَهُ النِّعْمَةُ وَلَهُ الْفَضْلُ وَلَهُ الثَّنَاءُ الْحَسَنُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ»، ثُمَّ يَقُولُ ابْنُ الزُّبَيْرِ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهَلِّلُ بِهِنَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ»
আবুয যুবায়র (রহঃ) হতে বর্ণিতঃ
'আবদুল্লাহ ইবনুয যুবায়র (রাঃ) প্রত্যেক সালাতের পর তাহলীল করতেন। তিনি বলতেন- “লা- ইলা-হা ইল্লাল্ল-হু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু লাহুল মুলকু ওয়ালাহুল হামদু ওয়াহুয়া 'আলা- কুল্লি শাইয়িন কুদীর লা- ইলা-হা ইল্লাল্ল-হু ওয়ালা- না' বুদু ইল্লা- ইয়্যাহু লাহুন্ নি' মাতু ওয়ালাহুল ফাযলু ওয়ালাহুস্ সানা-উল হাসানু লা- ইলা-হা ইল্লাল্ল-হু মুখলিসীনা লাহুদ্দীনা ওয়ালাও কারিহাল কা-ফিরূন” (আল্লাহ ছাড়া কেউ সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোন শারীক নেই। সমস্ত রাজত্ব ও প্রশংসা তাঁরই আর তিনি সর্বোপরি শক্তিমান। আল্লাহ ব্যতীত কেউ সত্য উপাস্য নেই। তাঁর ছাড়া আমরা আর কারো 'ইবাদাত করি না, তাঁরই যাবতীয় নি'আমাত [সম্পদ], তাঁরই যাবতীয় অনুগ্রহ এবং তাঁরই যাবতীয় সুপ্রশংসা আল্লাহ ছাড়া কোন সত্য উপাস্য নেই। আমরা বিশুদ্ধচিত্তে তাঁরই উপাসনা করি, যদিও কাফিররা তা অপছন্দ করে।)।অতঃপর ইবনুয যুবায়র (রাঃ) বলতেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এ সব বাক্য দ্বারা (প্রত্যেক) সালাতের পর তাহলীল পড়তেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৩৪০-এর সারসংক্ষেপ
এই হাদিসে আবদুল্লাহ ইবনু যুবাইর (রাঃ)-এর সালাত-পরবর্তী তাহলীলের বর্ণনা এসেছে। তিনি প্রত্যেক সালাতের পর বলতেন, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব ও প্রশংসা তাঁরই এবং তিনি সব কিছুর ওপর ক্ষমতাবান। আরও বলা হয়েছে, আমরা তাঁকে ছাড়া আর কারো ইবাদত করি না; নেয়ামত, অনুগ্রহ ও উত্তম প্রশংসা তাঁরই। শেষে একনিষ্ঠভাবে আল্লাহর ইবাদতের ঘোষণা এসেছে। এরপর ইবনু যুবাইর (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) এসব বাক্য দ্বারা প্রত্যেক সালাতের পর তাহলীল পড়তেন। তাই এই হাদিস সালাত শেষে তাহলীল, তাওহীদ এবং নামাজ পরবর্তী যিকির শেখায়।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- প্রত্যেক সালাতের পর তাহলীল পড়ার বর্ণনা এসেছে।
- তাহলীলের মধ্যে আল্লাহর একত্ব ও ক্ষমতার ঘোষণা আছে।
- ইবাদতে একনিষ্ঠতা ও আল্লাহর নেয়ামত স্বীকার করার শিক্ষা পাওয়া যায়।
