২০/১৮. অধ্যায়ঃ
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৬৪৬ - দাঁড়িয়ে ও বসে রাতের সালাত
দাঁড়িয়ে সলাত শুরু করলে কি করবেন? ‘আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণনায় মতপার্থক্য
রাতের সালাত: দাঁড়িয়ে বা বসে কিয়াম ও রুকুর পদ্ধতি
সুনানে আন-নাসায়ী : ১৬৪৬
সুনানে আন-নাসায়ীহাদিস নম্বর ১৬৪৬
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ بُدَيْلٍ، وَأَيُّوبُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَيْلًا طَوِيلًا، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، وَإِذَا صَلَّى قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا»
'আয়িশাহ্ (রাঃ) হতে বর্ণিতঃ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দীর্ঘ রাত পর্যন্ত সালাত আদায় করতেন। যখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতেন দাঁড়ানো অবস্থাতেই রুকূ' করতেন। আর যখন বসে সালাত আদায় করতেন, বসা অবস্থাতেই রুকূ' করতেন।
সুনানে আন-নাসায়ী হাদিস ১৬৪৬-এর সারসংক্ষেপ
আয়িশা (রাঃ) জানান, রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) রাতে দীর্ঘ সময় সালাত আদায় করতেন। তাঁর রাতের সালাত কখনো দাঁড়িয়ে এবং কখনো বসে হতো। তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলে দাঁড়ানো অবস্থা থেকেই রুকু করতেন। আবার বসে সালাত আদায় করলে বসা অবস্থা থেকেই রুকু করতেন। এই বর্ণনায় রাতের নফল সালাতের দুটি বাস্তব ধরন পাওয়া যায়। হাদিসটির মূল বিষয় রাকাতের সংখ্যা নয়; বরং সালাতের শুরু ও রুকুর অবস্থার সামঞ্জস্য। দাঁড়িয়ে পড়ার ক্ষেত্রে দাঁড়িয়ে রুকু এবং বসে পড়ার ক্ষেত্রে বসেই রুকু করার কথা স্পষ্টভাবে এসেছে। এটি নবীজির রাতের সালাতের সরাসরি বর্ণনা। তাই এর সঙ্গে এমন কোনো অতিরিক্ত নিয়ম বা কারণ যোগ করা উচিত নয়, যা এই নির্দিষ্ট হাদিসে উল্লেখ করা হয়নি।
এই হাদিস থেকে আমাদের শিক্ষা
- রাসূলুল্লাহ (صلى الله عليه وسلم) দীর্ঘ রাতে সালাত আদায় করতেন।
- তিনি দাঁড়িয়ে সালাত পড়লে দাঁড়ানো অবস্থা থেকে রুকু করতেন।
- তিনি বসে সালাত পড়লে বসা অবস্থা থেকেই রুকু করতেন।
- রাতের সালাত দাঁড়িয়ে ও বসে—দুই অবস্থাতেই আদায় করার বর্ণনা রয়েছে।
